"El Raval"

"El Raval" Marzo 2012. Número 215.

2012-03-09T13:29:00.000+01:00

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HISTORIA DEL RAVAL. Este texto resume la historia del Raval y propone al final un corto recorrido por el Raval. Fue elaborado durante el PERI (el plan de rehabilitación integral del barrio) antes de que terminaran todas las obras previstas.

2012-02-23T07:18:00.000+01:00

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NOAM CHOMSKY: "ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN"

2012-02-11T13:42:00.000+01:00

Periódico "El Raval" Febrero de 2012. Número 214

2012-02-05T20:47:00.000+01:00

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¿POR QUE HAY TANTA GENTE VINCULADA AL RAVAL DE BARCELONA QUE SON ENTUSIASTAS DE ESTE BARRIO?... LEE ESTE ESCRITO DE NURIA PARICIO Y LO COMPRENDERÁS MEJOR

2012-01-22T20:12:00.000+01:00

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UN HOMBRE SABE QUE VA A MORIR. HACE UNA CONFERENCIA...¿QUÉ DICE EN ESA CONFERENCIA? AQUÍ LO TIENES...

2012-01-14T21:58:00.000+01:00

Barómetro de la ciudad de Barcelona. Lo que los barceloneses piensan...

2012-01-13T20:55:00.000+01:00

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Periódico "El Raval" de enero 2012. Núm 213.

2012-01-10T18:53:00.000+01:00

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COMIENZA EL AÑO QUE TODOS TEMEN...

2012-01-10T18:51:00.000+01:00

Comienza el año con los peores augurios en materia económica. El Banco de España, la UE, los estudios de diversas instituciones financieras, las previsiones del Gobierno y la percepción de los ciudadanos coinciden: el año que acaba de arrancar será aún peor que el que hemos dejado atrás. Y ya es decir.
Resulta complicado encontrar en la economía del país una zona libre de amenazas. De todas ellas, la que mayor preocupación provoca es, sin duda, la de la cifra de parados. Y no solo porque estadísticamente un porcentaje por encima del 20% esté mostrando el síntoma de una estructura económica con importantes carencias y desajustes, sino porque tras las estadísticas se van acumulando dramas personales que cuesta imaginar. Cada día que pasa el problema se agrava porque cada día que pasa se acaban los plazos de las prestaciones por desempleo para más personas. La crisis ya cumple tres años y ese plazo es mayor que el plazo de la cobertura para quienes pierden su trabajo. Si combinamos esta realidad con la que nos informa del aumento del número de hogares en los que no hay ningún miembro trabajando, el resultado es un colectivo de parados que no solo sigue creciendo en número sino que está formado por personas que cada día deben afrontar situaciones más precarias.
El colectivo de parados proyecta sobre el resto de la sociedad una amenaza evidente. Los que tienen un salario temen que en cualquier momento las cosas puedan torcerse. Los autónomos y comerciantes luchan contra la crisis como si navegaran en pequeñas barcas en medio de una gran tormenta. Los estudiantes ven cerrado su futuro cuando observan un mercado de trabajo tan penoso esperando a que acaben sus estudios. De esta forma, el temor se expande amenazador agravando con intangibles una situacion ya de por sí difícil.
En este caldo de cultivo, los sindicatos se encuentran en situación de debilidad negociadora. Sueldos congelados y convenios a la baja son el resultado. Con las cosas como están, la mayoría de los trabajadores considera como un mal menor la pérdida del poder adquisitivo. Pero perder poder adquisitivo no ayuda a la recuperación del consumo y en un sistema capitalista, sin consumo no puede haber reactivación. Si a eso añadimos la mentalidad «recortadora» que ha dominado la visión de nuestros gobernantes, nos encontramos con que tampoco podemos esperar de la inversión pública un empuje en la dirección deseada.
Estamos pues en una difícil encrucijada. La crisis no parece acercarse a su final sino más bien a una nueva etapa aún más traumática. Sería el tiempo de los sabios. Pero hace mucho que los sabios se dividieron en dos grupos: uno de ellos trabaja al servicio de intereses empresariales y financieros que poco tienen que ver con el bien común, el otro, simple y llanamente es silenciado.
Confiemos en que, al menos, no se llegue al tiempo de los «salvadores». La historia nos enseña que cuando se somete al pueblo a situaciones de extremo sufrimiento, aparecen voces que reclaman la mano dura de hombres fuertes que «pongan orden». Y esos hombres siempre acaban aplastando la libertad y generando situaciones que los pueblos tienen que remediar con enormes sufrimientos.
Justicia
Habló el rey de justicia y todos le aplaudieron. Pues en este año merece un apartado el tema de la justicia. Como sal en las heridas, en lo peor de la crisis asistiremos a varios procesos judiciales en los que se reavivará la afrenta que para todos suponen las prácticas indecentes de quienes se han lucrado de forma delictiva y sinvergüenza. Urdangarines y Camps, banqueros y políticos, especuladores y ladrones de guante blanco, que han saqueado las arcas públicas mediante compadreos sonrientes en ámbitos sociales de distinto nivel. Pero además de los juicios, deberemos seguir aguantando a mafiosos que inauguran aeropuertos para peatones y alardean de premios en loterías y asumiendo que los impresentables banqueros de sueldos escandalosos y prácticas poco éticas sigan colaborando con todos esos ladrones en la fuga de capitales hacia paraísos fiscales mientras se deja en la calle a familias pobres porque no pueden hacer frente a sus hipotecas. Entonces nos acordaremos de las palabras del rey y de los aplausos de los cortesanos... y se nos revolverán las tripas. Vaya añito este 2012.

ESTE VIDEO ES MUY MUY INTERESANTE.

2012-01-07T21:55:00.004+01:00

APORTA IDEAS PARA UNA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA BASADA EN NUEVOS PRINCIPIOS. EN UN MOMENTO EN EL QUE SE REQUIEREN IDEAS, ESTAS SON MUY INTERESANTES. EL VIDEO COMIENZA CON IDEAS GENERALES QUE YA HEMOS OIDO MUCHAS VECES, PERO LA SEGUNDA PARTE APORTA IDEAS NUEVAS QUE MERECEN LA PENA. ¡NO TE LO PIERDAS!

Christian Felber - La Economía del Bien Común from ATTAC.TV on Vimeo.

¿DE QUÉ SE ARREPIENTE LA GENTE CUANDO ESTÁ A PUNTO DE MORIR? Un artículo que me parece interesante compartir...

2012-01-03T13:15:00.001+01:00

Es un artículo escrito por Bonnie Ware, una mujer que durante muchos años ha trabajado en una unidad de cuidados paliativos, atendiendo a enfermos terminales. Su trabajo, titulado “Regrets of the dying“, algo así como “Los lamentos de los moribundos”, recoge los cinco motivos más comunes de arrepentimiento de aquellos que están a punto de morir y que se ha encontrado a lo largo de su vida:

1.-"Desearía haber tenido el coraje de vivir una vida fiel a mí mismo, no la vida que otros esperaban de mí": Se trata del lamento más habitual de todo, ya que al hacer balance de su vida muchas personas descubren que no han llegado a cumplir una mínima parte de sus sueños. En muchas ocasiones, esto se debe a que optaron por hacer lo que creían que debían hacer, en lugar de lo que realmente querían.

2.-"Desearía no haber trabajado tan duro": Es el lamento más frecuente entre los pacientes de sexo masculino, que desearían haber pasado más tiempo junto a su familia viendo crecer a sus hijos, en lugar de en su puesto de trabajo.

3.-"Desearía haber tenido el coraje para expresar mis sentimientos": Aquellos que reprimieron sus sentimientos para no enfrentarse a quienes los rodeaban se lamentan de haberse conformado con vivir una existencia mediocre y amargada, en la que no eran ellos mismos.

4.-"Desearía haberme mantenido en contacto con mis amigos": Al igual que muchas personas se arrepienten de haber descuidado a sus familias, es muy frecuente lamentar no haber cuidado lo suficiente de aquellas amistades verdaderamente importantes. Lamentablemente, cuando se está muy cerca de la muerte es imposible recuperar el tiempo perdido.

5.-"Desearía haberme permitido ser más feliz": Se trata de un reproche sorprendentemente común que se hacen aquellas personas que prefirieron engañarse a sí mismos y continuar con unas existencias en las que ya no eran felices, en lugar de enfrentarse a su miedo a cambiar de vida.

El Raval. Diciembre 2011. Número 212

2011-12-16T13:58:00.002+01:00

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¿SE PUEDEN EVITAR LOS RECORTES? Aquí dejo unas cuantas ideas para que el Govern pueda obtener ingresos...

2011-12-16T13:54:00.000+01:00

* Ajudes a l’Església catòlica: 10.000 milions (el càlcul, realitzat per Europa Laica, inclou les transferències a l’educació i a la sanitat concertades) Público 09/05/2011.
* Despesa militar total: 17.244,75 milions (Centre d’Estudis per a la Pau de Justícia i Pau).
* Despesa destinada a la Corona espanyola: 8 milions (lliures d’impostos i als quals cal sumar el patrimoni cedit per l’Estat, com també la seguretat i molts altres aspectes pagats a través dels diferents ministeris).
* La supressió d’assessors que els polítics designen a dit (hi ha uns 25.000 llocs d’aquest tipus, dels quals podrien suprimir-se 20.000 “sense impacte laboral”). Com que el seu sou mitjà ronda els 4.000 euros al mes, suposaria un estalvi de 1.120 milions a l’any. (González Calvet, professor d’economia de la Universitat Autònoma de Barcelona).
* Restabliment de l’Impost sobre el patrimoni, (per a patrimonis superiors als 500.000 euros): 2.000 milions. Diagonal, divendres 29 de juliol de 2011.
* Control de l’evasió fiscal que realitzen les grans fortunes amb dipòsits en paradisos fiscals: 80.000 milions (segons un estudi de la Universitat Pompeu Fabra). Diagonal, divendres 29 de juliol de 2011.
* L’eliminació de les exempcions que s’apliquen als premis de loteries permetria un ingrés a les arques públiques de 1.165 milions (Montero i Serrano, professors d’economia de la Universitat de Màlaga).
* Modificació de l’IRPF incrementar del 43% al 50% el tipus marginal de l’últim tram (a partir de 120.000 euros) de la renda: 1.300 milions. Funcas (Federació de Caixes d’Estalvi).
* Augment de la tributació de les SICAV, que actualment tributen l’1%. En aquest moment hi ha prop de 3.369 SICAV, amb un patrimoni sota gestió de més de 27.000 milions d’euros. La Inspecció d’Hisenda va iniciar el 2005 un pla de control d’aquestes entitats, i en la gairebé totalitat dels casos, la Inspecció va detectar irregularitats i va aixecar-ne acta exigint la diferència entre el 35% al que tributaven llavors les societats i l’1% que havien aplicat indegudament. El resultat no va poder ser més descoratjador: van treure la competència del control fiscal de les SICAV a la Inspecció d’Hisenda.
* Elevar la tributació de les rendes de l’estalvi a un 24%: 2.000 milions (informe Plataforma per una fiscalitat justa).
* Un nou tipus impositiu per a les grans empreses que facturin per sobre dels 45 milions d’euros i incrementar en cinc punts la tributació per sobre d’aquesta facturació: 14.000 milions (informe Plataforma per una fiscalitat justa).
En total més de 120.000 milions d’euros, quatre vegades més que el que proposen els governs català i espanyol a proposta de la CEOE i dels grans empresaris del món financer (que, per cert, ja van rebre els 10.000 milions aportats al procés de sanejament i fusió de les Caixes, 20.000 milions injectats al sistema bancari a l’inici de la crisi en forma de compra d’actius i els 100.000 milions en forma de garanties).

Qué sabes de los sueldos e ingresos varios de nuestros políticos?

2011-12-16T13:44:00.000+01:00

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http://noticias.lainformacion.com/espana/esta-es-la-larga-lista-de-los-privilegios-que-tienen-nuestros-diputados-y-senadores_SfsgOwWQenQp9ehW5FFvd/

LA CRISIS PODRA "VERSE"

2011-12-09T20:55:00.001+01:00

A mediados del siglo XX Argentina era la quinta potencia económica mundial. Tras una serie de procesos económicos y políticos descendió casi cien puestos en esa clasificación.
Cuando consiguió desembarazarse de la dictadura militar, ya en los años 80, los efectos de ese descenso eran visibles. Seguía habiendo una clase media bastante más numerosa que la de la mayoría de los países sudamericanos, pero junto a las grandes ciudades, especialmente Buenos Aires, habían crecido enormes barrios de chavolas (las llamadas «villas miseria») en los que se hacinaban millones de familias que sobrevivían en condiciones muy precarias. La red de ferrocarriles seguía comunicando las ciudades del país pero las vías estaban herrumbrosas, los vagones eran obsoletos y el mantenimiento apenas existía. Carreteras bacheadas, fachadas desconchadas, sueldos miserables para los maestros, pensiones ofensivamente minúsculas para los jubilados, atención médica pública deficiente para quienes no podían pagarse una mútua privada...
Si la mirada llegaba a los antíguos puntos de destino vacacional de los alegres años de la opulencia, podían verse hoteles ruinosos, mansiones abandonadas en primera línea de playa y paseos, otrora glamourosos, tomados por las malas hierbas que se abrían paso entre suelos desconchados que nadie se ocupaba de arreglar.
Desde otro punto de vista, la sociedad se había fragmentado de forma que una clase social impúdicamente rica se alejaba del centro de las capitales para instalarse en barrios exclusivos cuya opulencia rayaba lo obsceno, una clase marginal ocupaba las villas miseria de una periferia abandonada a su suerte, y el centro de las ciudades era patrimonio de una clase media afectada por el agobio crónico y la atención obsesiva por los temas económicos.
España no es Argentina y Europa no es Sudamérica. Dejemos eso claro. Pero también dejemos claro que en esta crisis no se trata solo de si el ladrillo y los mercados. Una visión global desde la mirada del capitalismo hace que debamos tener en cuenta varias cuestiones.
En un mercado global las fronteras nacionales han perdido fuerza. Los capitales se mueven hoy libres por todo el mundo. El oriente aglutina casi 4.000 millones de personas que están dispuestas a trabajar por sueldos mucho menores que los de los europeos y que, y esto es la gran novedad mundial, componen un mercado potencial de consumidores que casi triplica al europeo. Decenas de miles de empresas occidentales han visto este fenómeno y llevan años compitiendo por su posicionamiento en aquella zona del planeta.
Hoy en día, ni en competitividad ni en capacidad de consumo Europa es lo que era a finales del siglo pasado. Y la tendencia apunta en la dirección de acentuar tanto la fuerza emergente de los países de oriente como la del descenso de los países europeos. Esto, que es percibido por los mercados de capital, se está expresando claramente en los sufrimientos de la moneda europea.
No decimos que España vaya a transitar por el mismo camino que recorrió Argentina en el siglo pasado. Pero observar aquel proceso puede ayudar a hacernos una idea de lo que parece que nos espera. Los recortes en sanidad y educación recuerdan demasiado al proceso Argentino como para no hacer analogías. Tampoco podemos extrañarnos si las medidas afectan a la obra pública y empezamos a notar carretras más bacheadas, peor pintadas y con menos mantenimiento. Ya observamos un parque automovilístico más modesto y con una antigüedad mayor. Pero lo peor de todo es que ya tenemos cinco millones de parados y nadie dice que esa cifra no vaya a subir. Ellos y los deshauciados son los primeros candidatos a ocupar las hipotéticas «villas miseria españolas», sobre todo los que forman familias sin nigún ingreso de ninguno de sus miembros.
Probablemente en los próximos tiempos asistiremos a un pulso que recordará bastante a las luchas de clases que creíamos superadas: las burguesías europeas tratando de salir bien paradas de la crisis a costa de hacer recaer sobre las clases medias el peso de los sacrificios, y como resultado de esa pelea, la aparición de una clase marginal, condenada a vivir en condiciones de miseria o a buscar en la emigración un mal menor. Los datos que expresan las diferencias entre las rentas más altas y las más bajas ya dejan ver claramente este proceso.

Goldman Sachs se forra provocando hambrunas (Carlos Enrique Bayo. Publico.es)

2011-12-07T18:13:00.000+01:00

Tan obsesionados andamos con la deuda soberana, la crisis del euro y la recesión del ladrillo, que nos hemos olvidado de los que están mucho peor que nosotros: los mil millones de personas que cada día se acuestan con hambre.

Las hambrunas que aquejan al planeta tienen múltiples causas, desde las sequías e inundaciones causadas por el cambio climático hasta la industria de los biocombustibles, que quita tierras y cultivos a la producción de alimentos para llenar los depósitos de los grandes todoterrenos del mundo rico. Pero pocos saben que uno de los principales motivos de ese sufrimiento mundial –y de que cinco millones de niños mueran por malnutrición cada año en el Tercer Mundo– es la ingeniería financiera con la que los tiburones de Wall Street transformaron los mercados de futuros de las materias primas en una ruleta bursátil, con la que seguir enriqueciéndose, tras el pinchazo de la burbuja de laspuntocom en 2000-2001.

En realidad, a los primeros que se les ocurrió tan estupenda idea fue a los banqueros neoyorquinos de Goldman Sachs, quienes ya en 1991 crearon un nuevo instrumento especulativo, un índice de 18 productos básicos –del trigo, el cacao, el cerdo, el arroz o el café, al cobre y al petróleo– para que los brokers pudieran también jugar en lo que hasta entonces era un mercado especializado. A ese Goldman Sachs Commodity Index se sumaron después muchas otras grandes entidades financieras deseosas de aprovecharse de la llamada “apuesta de China”: la lógica creencia de que a medida que crezcan los ingresos de chinos, indios y otros integrantes de las nuevas clases medias de las potencias emergentes, consumirán alimentos de mejor calidad y en más cantidad. Una jugada segura.

Es lo que la Conferencia sobre Comercio y Desarrollo de las Naciones Unidas (Unctad) denomina “financialización” de los mercados de productos de primera necesidad. Un fenómeno que se desbocó cuando los lobbies financieros norteamericanos consiguieron que el Congreso de EEUU aprobase por la vía de urgencia –para compensar a los mercados del colapso de la burbuja digital– una legislación que permitió a los grandes fondos de pensiones y hedge funds que empezasen a especular con derivados de esos índices de materias primas. Acababa de empezar el siglo XXI y tanto republicanos como demócratas abrazaban el credo de la desregulación financiera.

El resultado fue tan espectacular como ignorado por políticos y ciudadanos: en sólo cinco años, las posiciones de los fondos en el mercado de materias primas pasó de 13.000 a 317.000 millones de dólares. Esa tremenda multiplicación especulativa buscaba, por supuesto, que los precios de esos productos básicos se disparasen, para obtener pingües beneficios con los astronómicos márgenes entre lo que se paga a los agricultores (fijado de antemano e invariable) y lo que se acaba cobrando a los consumidores.

Y así fue. Según los cálculos de la Unctad, en la primera década del siglo los precios medios del trigo, el maíz y el arroz prácticamente se triplicaron… produciendo decenas de miles de millones de beneficios a los especuladores bursátiles, con los que compensaron sus pérdidas en las temerarias operaciones de las hipotecas subprime, los activos basuray los CDS. Entretanto, en 2008 estallaban revueltas del hambre en una treintena de países del Tercer Mundo, donde la mayoría de la población tiene que gastar en alimentos el 70% de sus ingresos y no puede costear ni la menor subida de precios; simplemente ha de pasar hambre.

Ni siquiera la actual crisis económica global ha frenado ese encarecimiento de los productos de primera necesidad, pues el año pasado los precios de los cereales aumentaron en más del 60%.

“El mercado de los alimentos se ha convertido en un casino”, declaró Joerg Mayer, de la Unctad, a The Guardian. “Y por una única razón: hacer que Wall Street gane todavía más dinero”.

Una reflexión interesante: "SIETE RAZONES POR LAS QUE NO ARDE LA CALLE EN ESPAÑA"

2011-12-05T13:10:00.002+01:00

Siete razones por las que no arde la calle en España
S. McCoy 02/12/2011 06:00h
Ayer tuve una interesante comida de emprendedores a la que me invitó mi buen amigo Marc Vidal. Para quienes no le conocen se trata del prototipo de pesimista, en su definición tradicional de “optimista bien informado”. Y es verdad. Ha hecho del emprendimiento la guía de su actividad profesional desde el inicio de la crisis, tratando de buscar la arista positiva a ese abrupto ajuste de expectativas personales, económicas y sociales por las que está pasando cada uno de los habitantes de esa piel de toro llamada España. Marc es de los que piensan que antes o después la calle estallará en nuestro país. Y se pregunta por qué aún no lo ha hecho. Se me ocurren, a bote pronto, hasta siete razones distintas que me dispongo a compartir con todos ustedes.
Este es un post colectivo, de esos que caracterizaron los inicios de Valor Añadido. Como les comentaba, mi aproximación a esta cuestión, que flota permanentemente en el aire de una nación que sufre un 22,8% de paro según el Eurostat, es rápida e intuitiva. La suya, querido lector y/o miembro del foro, vendrá precedida por el marchamo de su experiencia personal. Mejor.
Sea como fuere, convengo con Marc en que el statu quo es muy frágil y que la quiebra de cualquiera de los factores que subrayaré a continuación puede ser la mecha que encienda la llama de una contestación pública que dé la puntilla a la confianza, a la inversión y al flujo de fondos a nuestra economía. No se trata, por tanto, de un asunto baladí y más nos vale a todos que, antes de que tal hecho se produzca, logremos enderezar el rumbo de esta nave colectiva por medio del compromiso, el sacrificio y la responsabilidad, elementos individuales indelegables.
No me enrollo más. Les dejo con esos siete puntos en la esperanza de que generen un debate provechoso y constructivo. Buen y largo, para quienes lo disfruten, fin de semana a todos.
1. Dimensión de la economía sumergida. Se trata de la razón más manida. Desde los círculos oficiales se reconoce que alcanza al 25% del PIB nacional. Una de cada cinco transacciones –el 25% del 125%- se realiza fuera del sistema, escapando a la acción directa e indirecta del fisco. Las chapucillas permiten complementar los ingresos asistenciales del estado o los oficiales de la empresa privada. Su tolerancia es una de las paradojas de un país que exige servicios a la vez que convierte en héroes a quienes se niegan a contribuir a su financiación. Al afectar al trabajo menos cualificado, justificaría el porqué esa juventud en la que solo uno de cada dos miembros cobra una nómina no se rebela: quien más quien menos algún ingreso tiene. La picaresca, entendida como espíritu de supervivencia. Va en el ADN patrio, para bien pero también para mal.
2. Protección familiar. La familia sigue siendo uno de los pilares esenciales de nuestra sociedad. No solo es el puerto donde tradicionalmente encuentra refugio el español en tiempos de tormenta, sino que sus diques se han visto reforzados por una década de acumulación de riqueza, la inmediatamente anterior al estallido de la crisis, sin precedentes desde el tardo franquismo. Otra cosa es el papel jugado por la deuda en su probado carácter ilusorio pero lo cierto es que, quien tenía dinero y no perdió la cabeza, pudo hacer mucho más en esos años. Se ha producido y se sigue produciendo una importante transferencia de renta de padres a hijos que permite aliviar la difícil situación a la que se ven abocados muchos conciudadanos.
3. Tipos de interés bajos. España es un país extraordinariamente endeudado, más en el ámbito privado que en el soberano, pese a que es en este último donde tienen puesto su foco los mercados. Pues bien, la amenaza de recesión ha conducido a una política monetaria de bajo precio del dinero que se prevé escriba nuevos capítulos en el futuro inmediato. Y aunque es verdad que la referencia hipotecaria principal, el Euribor, ha repuntado recientemente de la mano de la tensión en el interbancario, se mantiene en niveles reducidos, aliviando la carga financiera de muchos deudores. Otra cosa son el valor de la garantía, la liquidez de la misma, la existencia o no ya de renta disponible, o la injusticia de la responsabilidad patrimonial universal por las deudas, harinas de otro costal. De momento la entrega de inmuebles por imposibilidad de hacer frente a las cuotas se ha producido de manera residual, siendo cada caso una tragedia en sí misma, claro está.
4. Generoso sistema asistencial y amplio estado del bienestar. Los últimos datos ponen de manifiesto que existen millones de familias en nuestro país en la que la mayoría de sus miembros no trabajan y que, además, no tienen derecho ya a percibir prestación alguna. Frente a esta tremenda situación, la realidad es que el sistema de protección en nuestro país, con el salario social asociado al mismo, incluida su correspondiente cuota de fraude, puede llegar a desincentivar la búsqueda de empleo. Es la tragedia de un sistema que paga sin tener en cuenta la voluntad o no del receptor por paliar su situación, a través del establecimiento de baremos como cursos o rechazos a puestos de trabajo. Ocurre que familias con todos sus miembros en paro perciben unos ingresos más que suficientes para salir adelante, incluso superiores a los que recibirían de volver al mundo laboral. De locos. Además, buena parte de los servicios públicos son universales y falsamente gratuitos -quien no paga de forma directa, lo hace con sus impuestos; si tributa, claro está- o absurdamente subvencionados lo que genera un ahorro para el ciudadano que puede derivar en un abuso, que es precisamente lo que ahora se quiere paliar.
5. Deflación de precios. La lucha por la subsistencia ha provocado que muchos negocios hayan renunciado al margen a cambio de mantener unos niveles de actividad que les permitan aguantar el chaparrón mientras dure. Lo importante es el volumen, lo que provoca un abaratamiento general del nivel de vida. No se me ocurre mejor manera de explicarlo que con un ejemplo. Las noches del domingo en Chez McCoy es Pizza Day. Pues bien, cenamos los siete, dos adultos y cinco niños, por 20 euros, aprovechando las múltiples ofertas de los distintos proveedores de tan colesterólica vianda. Y además te la traen a domicilio. Hay promociones todos los días. Ahora las semanas fantásticas son quincenas y los quince días de ahorro, meses. No entro a juzgar la viabilidad de ese modelo de negocio, cada maestrillo tiene su librillo, pero la realidad es que hay un ajuste de precios a la baja que hace crecer el valor de cada euro (¿he oído peseta?). Los datos de inflación están ligados, paradójicamente, a aquellos bienes distorsionados por el papel recaudatorio del Estado vía impuestos, caso de la gasolina o el tabaco.
6. Globalización y virtualización. Este doble fenómeno, sin parangón en la historia y que constituye un verdadero nuevo paradigma, tiene también consecuencias a los efectos que nos ocupan. El primero multiplica los destinos de salida de la gente mejor preparada que, en muchos casos, concibe su lugar de trabajo de forma mundial. Un hecho que multiplica las oportunidades a costa, eso sí, de descapitalizar humanamente el país. El segundo tiene un doble impacto: uno, abarata el emprendimiento, ofreciendo una salida a quienes no la encuentran en la economía real; y dos, mantiene a la gente “entretenida” gracias al ocio asociado a Internet y a las redes sociales, modo de evadirse de la realidad que le aleja de la calle. La lista de ejemplos de las consecuencias de esta nueva concepción del modelo de relación personal y económico son infinitos.
7. Falta de legitimidad de quien pudiera alentar a las "masas". Por último no hay quien aglutine esa potencial rebeldía. Una de las peores herencias que deja el zapaterismo es haber subyugado a todos los elementos tradicionales de contestación, desde la universidad, pasando por la cultura, los sindicatos o los medios de comunicación, pesebreados en su gran mayoría. La tesis de Marc es que la rebelión surgirá por generación espontánea, dejando en palmitas ese primer conato que ha sido el 15-M. Sin embargo, aunque el contexto social ha cambiado, cuesta creer que un movimiento de este tipo pueda mantenerse en el tiempo, de forma consistente y sin alinearse con tesis paradójicamente trasnochadas, en ausencia de un líder que encauce su actividad. Puede que veamos envites puntuales que pongan a prueba el gobierno, pero una revolución generalizada sin elementos aglutinadores parece menos probable.
Ahí quedan esas siete pistas para la reflexión. Ahora, su turno.

Cómo los mercados pueden acabar controlando las instituciones democráticas

2011-12-02T13:08:00.001+01:00

Marca con el ratón este enlace y luego clica en el botón derecho del ratón
http://www.youtube.com/watch?v=-Ek5kgE_Uuo&feature=share

Este documento ha circulado entre miembros del 15M y da una información bastante amplia de lo que sucede con la pista de hielo en Plaza Catalunya

2011-11-22T16:21:00.002+01:00

Hola companys.

l'altre dia de casualitat, vaig tenir la sort de parlar amb el que organitza lo de la pista de gel. I apart de que us puc dir que es una persona molt humil, em va explicar de on prové tot el projecte, ja que jo al principi el vaig atacar una mica. I bueno, després de veure que el projecte porta 3 anys parlant-se i que el corte inglés no participa en un principi. O sigui que no ha estat idea dels que pensem en un principi per lo menys.

Vem parlar més de 1 hora i finalment li vaig demanar que m'envies tota la informació per enviar-la a la nostra assamblea i així contrarestar una mica la primera opinió que s'ha format. I m'inclueixo.

I bueno aqui us copio el mail que m'ha enviat aquest senyor, per qui li interesi saber una mica més sobre la pista de gel.

Marc.

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Hola Marc, como van tus cambios planetarios? Estuve mirando tu web y observé que te interesan muchos temas relacionados con la salud a diferentes niveles y me alegra saber que los jóvenes se empiezan a interesar por cosas tan importantes.
Te envío este correo tal y como quedamos para que puedas informar adecuadamente a tus compañeros de lucha por el tema en concreto de la Pista de Hielo en la Plaza Catalunya.
Toda la información que te doy la tengo debidamente documentada y si en algún momento consideráis importante que lo explique y demuestre a cualquiera de la plataforma, no tengo ningún inconveniente.
Para no alargar mucho el escrito, (porque estoy muy ocupado estos días) te daré unos datos cronológicos.
Noviembre 2008- yo personalmente presento un proyecto a Turisme de Barcelona En el cual además de muchas otras cosas está una pista de Hielo en la Plaza Cataluña junto a un carrusel para niños.
Durante varios meses, el proyecto se vá modificando y presentando a diferentes colectivos de la ciudad hasta que llega a manos de Joan Mateu
Presidente de la Fundació Barcelona Comerç, La fundació hace propio mi proyecto y lo presenta al ayuntamiento, concretamente al entonces primer teniente de alcalde el señor Jordi Williams, el proyecto de navidad tira adelante con la aprobación por parte del ayuntamiento y se realiza, el tema de la pista se deja en espera.
En el 2010 se presenta de nuevo otro proyecto y se deciden por otras acciones, concert jove de Nadal patrocinado por Damm y otras muchas cosas, en enero del 2011 se presenta el proyecto para este año en el cual vuelve a estar la pista de hielo y debido a la posible candidatura de Barcelona para los juegos de invierno del 2022 y por temas de promoción de la ciudad desde Turisme de Barcelona el ayuntamiento piensa que sería oportuno el tema de la pista, el proyecto queda aprobado en el mes de Marzo.
Debido al cambio de gobierno en el ayuntamiento y a la enfermedad que le detectan hasta el entonces presidente de la Fundacio Barcelonas Comerç Joan Mateu en el mes de Mayo los temas de navidad se quedan relegados, el señor Joan Mateu fallece en el mes de Agosto y es en Septiembre cuando reactivamos todo el proyecto con los nuevos responsables, a partir de ese momento algunas personas se enteran del proyecto y me consta que el señor Cottet, presidente de Barna-centre hace algún comentario un poco desafortunado con respecto a la ocupación de la plaza Cataluña en prensa y otros medios, pero puedo asegurar por la información privilegiada sobre este tema que yo tengo, que ni el Corte Ingles ha presionado al ayuntamiento en este tema (más bien seria todo lo contrario) y que el ayuntamiento se está limitando a cumplir un acuerdo firmado por la anterior administración.
Tal y como te comenté, este proyecto en el cual el ayuntamiento no aporta absolutamente ni un euro cae sobre el peso de todos las pequeñas empresas de profesionales que estando como todo el mundo con el agua al cuello de problemas, impagos y al borde del cierre en algunos casos, decidimos emprender el proyecto bajo nuestra responsabilidad en tanto a la viabilidad del mismo, por lo tanto esta pista es el trabajo que nos puede dar una oportunidad para recuperar en algo nuestras maltrechas economías.
Esto es así, y si consideras necesario lo puedo explicar personalmente y como te comentado al principio, con todo tipo de documentación que confirma todo lo que te he resumido.
Espero que este escrito te sirva para explicar a tus compañeros la situación.
Un saludo cordial, y ya te llamaré para comprarte una orgonitas para mi casa.
Antonio Peral.

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Ap Productions
Antonio Peral

Se está preparando el gran negocio con el expolio del agua en Catalunya??

2011-11-15T17:04:00.000+01:00

L’Aigua, com la Vida, no és una mercaderia
Aigua és sinònim de vida. Sense aigua de qualitat i quantitat la vida s’apaga. L’Assemblea General de les Nacions, per unanimitat, va reconèixer el dret humà a l’aigua en qualitat i quantitat suficient.
El Govern de la Generalitat, amb el suport i complicitat dels grans poders econòmics catalans, està posant a l’ordre del dia la privatització de bona part del sistema públic de gestió del cicle integral de l’aigua i dels seus serveis associats, amb l’empresa pública Aigües Ter-Llobregat (ATLL) i l’Agència Catalana de l’Aigua (ACA) al capdavant. El govern ha endegat una campanya de descrèdit d’aquestes institucions, degut al gran deute que arrosseguen . Un deute generat sota els successius governs de la Generalitat, que des de l’any 2000 no han estat capaços d’abordar al seu moment les decisions polítiques i financeres adequades i necessàries per aturar primer i disminuir després l’escalada d’aquest deute.
La responsabilitat de la prestació d’aquests serveis públics per la seva naturalesa de bàsics i fonamentals correspon exclusivament a les institucions públiques. La llei permet que empreses privades i mixtes gestionin sota concessió pública determinats serveis. Malgrat això no podem obviar que la gestió realitzada per una empresa privada tindrà com a primera prioritat l’obtenció de beneficis, mentre que a l’empresa pública es reinverteixen en la millora del servei. Aquesta prioritat en l’obtenció de beneficis va en detriment de la qualitat del servei i de les prioritats socials, laborals i mediambientals (l’empresa privada Aigües de Barcelona ha acomiadat a 194 treballadors amb 160 M€ de benefici, mentre augmentava les retribucions de la direcció un 30%).
No és cert ni acceptem el discurs de que l’opció de privatització de serveis sigui una via per eixugar els deutes: a les empreses privades només els interessen els “caramels”, aquelles empreses que garanteixen beneficis, com ATLL, i no estan, en absolut, disposades a fer-se càrrec del deutes acumulats, ni tan sols d’una part. Que ningú s’enganyi, si duen a terme aquestes privatitzacions la ciutadania passarà a pagar, a més del cost del servei i el deute, el benefici empresarial del sector privat (Aigües de Barcelona, de l’exercici del 2010, va repartir 90M€ de dividends entre els seus accionistes després d’augmentar la tarifa més d’un 8.5% l’any 2009). La fragmentació del cicle integral de l’aigua, que proposen amb la concessió d’ATLL, agreujarà no només la situació de les institucions públiques sinó que afectarà a la qualitat del servei prestat a la ciutadania, i també a la qualitat ambiental de les masses d’aigua, comprometent el nostre futur i disminuint les possibilitats d’adaptació al canvi climàtic.
ATLL, creada l’any 1990, és estratègica per a la política hidràulica de Catalunya: subministra aigua a més de 4.5 milions de ciutadans i és l’encarregada de gestionar la garantia d’abastament d’una gran part del territori del país. ATLL té un molt bon funcionament, presta un bon servei, té una eficiència del 95% i la seva viabilitat econòmica és factible.
Per què, doncs, s’hauria de privatitzar? La ciutadania està d’acord en que el sector privat es lucri amb la gestió d’uns serveis, com ATLL i parts de l’ACA, que hem pagat amb l’esforç de tota la ciutadania de Catalunya?
L’aigua és vida. La gestió de l’aigua ha de ser pública, on la participació ciutadana, la transparència i el control social han de ser l’eix vertebrador d’aquests serveis públics.
Les organitzacions sota signants emplacem a la ciutadania i a les organitzacions socials a mobilitzar-nos i a crear un front social “L’Aigua, com la Vida, no és una mercaderia”.
Avui és l’aigua, demà la vida. Ni un pas enrere!

Extensión Exterior.
Comisión Medio Ambiente 15M Barcelona.

Interesante vídeo que explica el tema de los paraísos fiscales y su relación con la crisis. (para verlo aprieta el botón izquierdo del ratón recorriendo el texto del enlace y cuando se ponga azul clica en el botón derecho y abre el enlace)

2011-11-14T17:27:00.004+01:00

http://www.endtaxhavensecrecy.org/es/2011/10/19/espanol-crisis-y-paraisos-fiscales/

"El Raval" número 211, noviembre 2011. (Clica sobre el periódico y se abrira para leerlo cómodamente)

2011-11-07T20:27:00.000+01:00

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¿sabes lo que se está cocinando en Europa? Quizás deberías saberlo....

2011-11-07T19:38:00.004+01:00

El MEE es el nuevo dictador de Europa. Cuando quiera y con la frecuencia que quiera puede exigir a los países de la euro-zona el pago de miles de millones de euros, dentro de siete días. Ellos pueden arruinar a cualquier gobierno de los países de la euro-zona en una semana.
MIRA ESTE ENLACE A UN VIDEO QUE LO EXPLICA BASTANTE BIEN:
(Marca esta dirección como si fueras a copiarla y cuando se ponga azul dale al botón derecho de tu ratón y a "abrir enlace")
http://www.youtube.com/watch?v=A9zrxk9N4e4&feature=share

"Estabilidad emocional" por María Jose Hernando. Psicóloga.

2011-11-04T21:01:00.002+01:00

Hace unos pocos años la gente tenía una trayectoria vital más o menos estable. A eso de los veinticinco años, terminada la etapa estudiantil, las personas buscaban un empleo estable y procuraban «colocarse fijos» en una empresa. También se casaban, se instalaban en un piso y traían algún hijo al mundo. Si todo iba bien, la vida podía perfectamente vivirse siempre con la misma pareja, en el mismo empleo de la misma empresa, vivir no muy lejos de su lugar de nacimiento (incluso en el mismo barrio) y reproducir una vida familiar más o menos similar a la que vivieron sus padres...
Pero casi sin darnos cuenta, las cosas han cambiado drásticamente. Ahora un joven no puede plantearse como probable trabajar toda su vida en una misma empresa. Eso de estar «fijo» es una ilusión, por grande, potente o tradicional que sea la empresa. Tampoco está claro que vaya a vivir toda su vida con una misma pareja (casi un 50% de los matrimonios celebrados después de 1990 acaban en separación), incluso después de muchos años de convivencia. En cuanto al piso, los alquileres ya no son indefinidos como hace años y el hecho de comprar, si pasa por hipoteca que es lo normal, tampoco garantiza nada para el futuro... como estamos viendo a diario con los casos de deshaucio.
En fin, que hoy en día a las dificultades de la vida tenemos que añadir una no poco importante: la inestabilidad.
Este asunto no es poca cosa. La estabilidad existencial nos permite concentrar energías en otros temas, nos da una sensación de «control» y nos ayuda a desarrollar una existencia cotidiana más plácida.
La inestabilidad puede ser más estimulante, obligarnos a estar siempre dispuestos al cambio, preparado para «volver a empezar» evitar que nos acomodemos en una situación. Pero también es mucho más amenazadora. Nunca sabemos cuánto tiempo durará nuestra situación, por dónde van a venir los conflictos, los cambios.
A priori no podemos decir si es mejor la estabilidad previsible de hace algunos años o la inestabilidad total de estos tiempos. Según la personalidad a unas personas les parecerá más interesante una que la otra. Pero dejando de lado la teoría lo cierto es que perder el trabajo, perder el piso o perder la pareja, son siempre situaciones vitales muy muy complicadas que si no se trabajan bien en el plano psicológico, suelen dejar secuelas importantes. La mera posibilidad de que una de esas pérdidas sucedan ya genera una tensión, un estrés, que puede entorpecer de manera significativa nuestra cotidianidad.
Vivimos tiempos extraordinariamente difíciles desde el punto de vista psicológico. Nuestra espectativa vital ha cambiado en muy pocos años y todos, incluso las personas más estables, acusan la velocidad y la imprevisibilidad de esos cambios.
Nadie dijo que la vida fuera fácil. No lo es.
Consultas en horas convenidas llamando al tel 627 908 300

Sobre el fin de ETA

2011-11-04T20:59:00.002+01:00

El anuncio de ETA del cese definitivo de su actividad armada ha sido durante años una de las noticias más esperadas. No obstante, hace ya algún tiempo que la actividad contraterrorista y los problemas derivados de la crisis económica habían dejado a ETA en un lugar mucho más bajo de las preocupaciones de los españoles. Pese a todo, se trata de una gran noticia que cierra un ciclo lamentable de la historia reciente...aunque abre otro lleno de incertidumbres.
La reacción de algunos medios próximos a la derecha, que ya gobierna en casi todas las autonomías (y que gobernará el país si las encuestas no se confunden) parece indicar que el camino que se abre no será precisamente un camino de rosas. Las heridas aún están recientes y el perdón, la reconciliación y el camino de la paz no es un camino sencillo cuando el resentimiento y la desconfianza presiden las relaciones humanas. Por otra parte, muchos sectores de la sociedad española estaban acostumbrados a «vivir con ETA» e incluso, a juzgar por algunas reacciones, se podría decir que «con ETA vivían mejor».
Dejar ETA en el pasado no es cosa de comunicados ni de reacciones. Es cosa de aprendizaje. El país ha de aprender a vivir sin recurrir a la violencia, ha de aprender a convivir con quienes no ven el mundo igual, con quienes alimentan sentimientos nacionalistas opuestos...
ETA quedará en el pasado cuando las víctimas dejen de vivirse a sí mismas como víctimas y los asesinos dejen de vivirse a sí mismos como presos políticos. Pero tanto los unos como los otros necesitan todavía esos sentimientos para aliviar el dolor de sus situaciones personales.
Para un país que setenta años después de su guerra civil aún no puede articular una historia compartida y que sigue creyendo estúpidamente en que tras un conflicto armado hay vencedores y vencidos... No va a ser nada fácil.

Festival Raval's

2011-11-04T20:58:00.002+01:00

Todos sabemos que el Raval es un barrio con problemas. Es un barrio en el que la pobreza predomina y eso trae consecuencias que se aprecian en la vida cotidiana. También es una barrio céntrico que soporta los inconvenientes de la centralidad en una ciudad grande y masivamente visitada por turistas de todo el mundo. Es un barrio en transformación casi constante en el que las obras forman parte del paisaje cotidiano hace décadas. Es un barrio multicultural en el que se han asentado desde finales de los años cincuenta colectivos venidos primero de todas las regiones de España y más recientemente de los lugares más lejanos del mundo...
Pero ni una persona, ni una familia, ni un barrio, ni una ciudad, ni un país se pueden comprender si solo nos fijamos en sus problemas. Mucho más interesante es observar cómo afrontan esos problemas y cómo hacen para avanzar pese a ellos.
Existe un Raval vivo, dinámico, solidario, comprometido con su futuro, un barrio activo, que late a diario con un corazón incansable en el que la ilusión y el trabajo por un futuro mejor se ven plasmados en multitud de iniciativas y esfuerzos que merecen respeto y admiración. Incluso los más modestos.
El festival «Raval(s)» es la expresión más espectacular de ese «otro Raval». A lo largo de unas intensas jornadas (en nuestras páginas centrales tienen el programa completo) cientos de personas agrupadas en decenas de entidades del barrio, sacarán a la calle una muestra de su trabajo. Unos impresionarán más que otros; unos presentarán espectaculares montajes y otros pequeños aportes, algunos dispondrán de más recursos y otros pondrán mucho corazón para suplir los pocos medios, y los grandes equipamientos del distrito como el Macba, el CCCB, el Museo Marítimo, los teatros e incluso el emblemático Liceu, pondrán sus espacios al alcance de las miradas de todos los que quieran acercarse a ellos. Pero independientemente de esas diferencias, el festival «Raval(s)» será, como cada año, la muestra evidente de una realidad: el Raval tiene en su tejido asociativo, y en las personas que lo forman, la clave de la construcción de un futuro mejor. Bienvenido «Raval(s)»!!!

Documento de los "indignados" de Nueva York

2011-10-11T08:39:00.000+02:00

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"El Raval" Octubre 2011 Número 210

2011-10-10T19:15:00.000+02:00

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"El Raval" septiembre de 2011. Número 209

2011-09-09T18:55:00.000+02:00

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Periódico "El Raval" agosto 2011. Número 208.

2011-08-04T12:34:00.000+02:00

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Entrevista con Mercè Homs, nueva Regidora de Ciutat Vella

2011-07-27T12:41:00.000+02:00

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PERIÓDICO "EL RAVAL" JULIO 2011. Número 207. Incluye programa de la Festa Major del Raval.

2011-07-08T17:13:00.000+02:00

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DOCUMENTO DE MÍNIMOS APROBADO POR LA ASAMBLEA DE PLAZA CATALUNYA. PESE A QUE ALGUNOS MEDIOS HAN DIFUNDIDO "OTRAS VERSIONES" ESTE ES EL FIABLE. ESTOS SON LOS PUNTOS APROBADOS POR LA ASAMBLEA DE PLAZA CATALUNYA Y QUE YA SE ESTÁN TRABAJANDO EN LOS BARRIOS Y LOS PUEBLOS.

2011-06-18T14:26:00.000+02:00

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Problemas con navegadores

2011-06-09T12:03:00.000+02:00

Algunas personas me han comentado que si entras al blog con el navegador "Explorer" la página tarda en cargarse y da algún que otro problema. Al enterarme y como podéis imaginar, me he puesto en contacto con mi amigo Bill Gates para que me diera una solución. Mientras esa solución llega,he de decir que el navegador "Firefox" es bastante más eficaz y no da ningún problema con la página. Si no lo usas quizás deberías plantearte bajártelo (es gratis) y comenzar a usarlo. En muy poco tiempo verás que es muy buen navegador.

ENLACE A UN VIDEO QUE EXPLICA MUY BIEN LA CRISIS ECONÓMICA EN ESPAÑA. Para ver el vídeo solo tienes que clicar en la palabra "YOUTUBE" y saltarás directamente al vídeo. Dura solo unso minutos y es en dibujos animados. Es uno de los vídeos más vistos de la red. Lo han visto ya millones de personas...por algo será.

2011-06-08T18:59:00.002+02:00

ESTE ES EL ENLACE AL VÍDEO DE LA CRISIS. youtube

Periódico "El Raval" Junio 2011. Número 206

2011-06-06T17:05:00.001+02:00

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COMPARATIVA DE LAS PROPUESTAS DE LA PUERTA DEL SOL Y LA PLAZA DE CATALUNYA. LAS ACAMPADAS SON INDEPENDIENTES, PERO ¿NO SERÍA CONVENIENTE ELABORAR PROPUESTAS UNIFICADAS AUNQUE RESULTE MÁS COMPLICADO? HAZ TUS COMENTARIOS. ¿TÚ CÓMO LO VES?

2011-06-04T14:00:00.000+02:00

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RESULTADOS ELECTORALES EN BARCELONA. DATOS DE LA CIUDAD, DEL DISTRITO DE CIUTAT VELLA Y DEL BARRIO DEL RAVAL

2011-05-28T13:57:00.000+02:00

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Carta enviada desde la misma plaza Catalunya. Un ejemplo de lo que entre los movilizados se dice, se piensa, se comenta...Su autor Jaume Delclos tiene treinta y dos años.

2011-05-21T13:26:00.003+02:00

Plaça Catalunya: la plaça de la il•lusió
El 15-M serà més recordat que no pas el 22-M. La ciutadania ha dit prou. La gent ha prés le carrer. Hem començat a caminar. Caminem amb la simpatia de tothom. Estem recuperant la il•lusió, entre els joves i no tant joves. Totes i tots som representats.
Tenim un sistema de partits i uns partits, al seu servei i al serveis de les corporacions privades. Uns mitjans de comunicació al serveis d’aquestes corporacions privades i els seus partit. Un expresident que només sap criticar la “cultura del no” i ara crítica “després de d’indignació, què?”, no ha deixat més espai que la indignació. Una guàrdia urbana que quantificava en 800 les persones a Plaça Catalunya, volien dir 800 secretes i 7000 concentrats. Mentre a València desconnectaven les webcam, en la manifestació en defensa de TV3, a la ciutat a Barcelona desconnecten la de Plaça Catalunya, i cap partit es queixa. Senyors i senyores polítics de partits, vosaltres mateixos ens indigneu.
Hem decidit sortir al carrer i dir prou. Prou d’humiliacions. Prou de la connivència del poder polític-partidista amb el poder econòmic-financer. Prou retallades socials en nom de la crisi. Prou d’un sistema de democràtics de partits al servei del capital. Prou de destruir les institucions públiques de la ciutadania per interessos partidistes. Prou del poder del capital, bancs i les seves corporacions, que destrueixen les nostres vides i el planeta. Prou!.
Ja fa temps que ho hem entès, i ara diem prou. Si volem que ens respectin. Si volem decidir el nostre futur com a poble. Si volem construir una societat justa. Si volem recuperar el pols de la nostra vida, ho hem de fer el poble, les ciutadanes i els ciutadans. Vosaltres no ens representeu, esteu més interessats en els vostres interessos personals i de partit que de la gent. Si volem recuperar el poder el nostre futur, la gestió i control del sistema finances han de ser públics o autogestionats per la ciutadania, bancs públics amb participació i control social. Necessitem serveis públics, que encara que sembli redundant, han de ser gestionats i controlats sector públic i amb vocació de servei públic i al servei de la ciutadania.
Aquest moviment no s’acaba el 22-M, que ningú s’equivoqui. Comencem a construir poder popular. L’espurna de la il•lusió ja crema!
Jaume Delclòs i Ayats

Reflexiones en torno al movimiento 15M en relación a los partidos políticos

2011-05-19T08:47:00.001+02:00

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PROPUESTAS DE DEMOCRACIA REAL YA. Estas propuestas contradicen a quienes afirman que el movimiento que está saliendo a las calles en toda España no hace propuestas. No obstante, advierto que el movimiento está vivo, evoluciona, y para empezar, "Democracia real ya" no puede considerarse la voz del movimiento en todo su conjuunto. El conjunto es ahora ya, más amplio que "Democracia Real Ya", y las propuestas, siendo parte de este movimiento, deben considerarse como un primer avance de lo que se "está cociendo". Dicho de otro modo: hay propuestas, pero lo que te invito a leer no es el documento oficial definitivo (por decirlo en un lenguaje tradicional que tampoco es el que más se ajusta a lo que está empezando a suceder en las calles).

2011-05-17T17:09:00.001+02:00

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"El Raval" Mayo 2011. Número 205. Para verlo clica sobre el periódico, se abrirá y podrás ampliar, mover, enfocar...etc. Haz luego tu comentario

2011-05-08T20:06:00.002+02:00

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"Los latidos del cielo". Texto del acto de presentación del libro "Los latidos del cielo" en el Museu Marítim de Barcelona, el 14 de abril del 2011. Puedes hacer tu comentario.

2011-05-07T00:25:00.000+02:00

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Presentación de "Los latidos del cielo"

2011-04-11T18:42:00.000+02:00

El día 14 de abril, a las 19:45h., en la Sala de Actos del Museo Marítimo de Barcelona, presento la novela "Los latidos del cielo" de la que soy autor.
Espero que no me dejes solo hablando a las sillas vacías.
Te espero esa tarde. Hablaremos un poco del libro y... de algunas otras cosas que creo de interés.
Después podremos tomar una copita de cava y comentar la jugada.
No faltes!!!

EL RAVAL. ABRIL 2011. Número 204. Para verlo cómodamente, clica sobre el periódico y se ampliará. Podrás pasar las páginas, aumentar el tamaño, arrastrar hasta un punto que te interese... Espero que te guste

2011-04-11T18:40:00.005+02:00

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Incompatibilidades

2011-02-12T22:34:00.000+01:00

Cuando ya nos habíamos acostumbrado a ver al ex-presidente Aznar «haciendo caja» a base de conferencias en las que, en general, la imagen de España quedaba en entredicho. Cuando ya estábamos informados de su fichaje para el consejo de administración de una importante empresa nacional de energía -un sector estratégico- y casi habíamos olvidado que su apoyo a Bush en la guerra de Irak se relacionó con cargos posteriores en empresas norteamericanas con importantes intereses en la guerra, nos anuncian que el ex-presidente González ha entrado a formar parte del consejo de administarción de otra importante empresa energética. Dos ex-presidentes, dos consejos de administración del sector de la energía. Los sueldos, astronómicos.
La cuestión es ¿Qué están comprando esas empresas a tan alto precio?. Es evidente que están comprando sus contactos, sus influencias, las puertas que pueden abrir, los polítcios a los que pueden convencer... Es decir, un patrimonio, unas posibilidades, unos contactos que solo están en manos de quienes han tenido acceso a información privilegiada en razón de su cargo público.
Este uso personal de unos privilegios derivados de su función pública plantea una cuestión ética que no está bien definida en nuestro ordenamiento jurídico. Pero el ejemplo de Aznar y González hace aparecer una cuestión aún más preocupante y de más transcendencia: ¿Qué impedirá, a partir de estos ejemplos, que futuros presidentes de Gobierno «preparen» su propio «retiro de lujo» tomando decisiones que favorezcan a unas determinadas empresas? ¿Cómo sabremos que una decisión tomada es en beneficio del país y no en beneficio de intereses que más tarde sabrán corresponderle?
Aznar y González, González y Aznar, con sus retiros dorados, han puesto a España en situación de planteaerse una actualización de la ley de incompatibilidades que prevea para cargos tan sobresalientes una especie de «pase a la reserva», con ubicaciones en el organigrama del estado pero imcompatible con la aceptación de tareas y remuneraciones al servicio de los intereses privados. No discutiremos aquí el sueldo para ese «pase a la reserva», pero sí nos parece evidente la necesidad de regular de forma inequívoca el futuro de quien llegue a la presidencia del gobierno. La naturaleza de su responsabilidad debería estar alejada de toda sombra de sospecha.

Elecciones internas PSC ¿En bandeja para la oposición?

2011-02-12T22:32:00.002+01:00

El PSC de Barcelona ha decidido hacer, a poco más de tres meses vista de las elecciones municipales, unas elecciones internas. Por lo visto, las encuestas no les son muy favorables y los resultados de las elecciones autonómicas de noviembre pasado arrojaron un resultado más que preocupante para los socialistas de Barcelona.
Si lo que se comenta es cierto, el alcalde Hereu cuenta con el apoyo del aparato del partido en la ciudad, es decir, de los militantes de las agrupaciones de base de los distritos. Pero hay muchos socialistas fuera de esta estructura de base que no ven claro que el modelo de Hereu pueda tener continuidad. Estos «otros socialistas» están hace algún tiempo convencidos de que se necesita un cambio y han presionado hasta conseguir que Montserrat Tura dé un paso al fente y se presente como candidata de la alternativa.
No entraremos a comentar si es mejor para el PSC que gane Hereu o que gane Tura. Eso es cosa interna del PSC y ya decidirán los votantes socialistas con qué carta se quedan. Lo que sí podemos comentar es lo curioso de la situación en la que el PSC se ha metido solito.
Si lo que se dice es cierto (siempre hay que poner un poco en duda lo que se dice de las cuestiones internas de los partidos) y a Hereu le apoyan los militantes de base y a Tura los socialistas no encuadrados en las agrupaciones de base, la cuestión será cómo va a resultar todo eso en las próximas municipales. Porque si en las internas gana Hereu la oposición solo tendrá que argumentar algo así como «fíjense lo mal que está haciendo Hereu las cosas que hasta los propios socialistas querían apartarlo». Si gana Tura es lícito pensar que, llegada la campaña, esos militantes socialistas de base que se oponen a que sea la candidata, tendrán un poquito menos de entusiasmo en el apoyo a su nueva líder, por no hablar de los temores de cambios que puede suponer su victoria.
En fin, todo demòcrata saluda la celebración de elecciones internas en los partidos. Ojalá todos las hicieran. Pero si no se hacen de forma ordinaria es lógico que su convocatoria sea interpretada como una manifestación de crisis interna. Quizás deberían pensar en convocarlas de forma ordinaria en una fecha menos «comprometida», por ejemplo cada cuatro años, a dos de unas municipales pasadas y a otros dos de unas venideras.

El funcionamiento de los mercados (3):«La señora María, Repsol y la llegada de inmigrantes»

2011-02-12T22:30:00.002+01:00

En números anteriores hemos tratado de explicar cómo funcionan esos «mercados financieros» de los que tanto se habla para justificar las medidas de recorte que padecemos. Hemos hablado también de por qué presionan al gobierno para que haga esos recortes. Hoy trataremos de explicar la relación entre la señora María, la empresa Repsol y la llegada de inmigrantes.
La señora María es, por supuesto, una señora imagi-naria que podría ser cualquier vecino o vecina de nues-tra ciudad. Es una persona con unos «ahorrillos» que piensa que puede conseguir que esos dineros (quizás una herencia recibida, quizás los ahorros de su vida, unos beneficios de compra-venta de pisos...) le pueden dar buenos intereses si los coloca en un buen lugar.
Varios bancos le ofrecen interesantes inversiones. Al final opta por una sucursal de su calle que le promete unos intereses anuales muy por encima de la inflación. Invertirá en un «fondo de inversión». Ese fondo de inversión es un lote de acciones de diferentes empresas que el banco en cuestión combina como una especie de «macedonia de acciones». Hay fondos con más riesgo (empresas que pueden subir mucho pero también bajar mucho) y fondos con menos riesgo (no subirán mucho pero es bastante seguro que no bajen). La señora María opta por seguir el consejo de su banco y pone una buena cantidad de dinero en un fondo de inversión que incluye acciones de la empresa REPSOL. Ella espera que al final del año sus ahorrillos sean un poco más grandes.
El banco utiliza los fondos de la señora María y de otras muchas señoras María de la ciudad, los junta con los fondos de clientes mucho más potentes y enco-mienda a especialistas que se encarguen de colocar todo ese dinero en los mercados, en la Bolsa. Por supuesto, el banco espera conseguir unos beneficios suficientes como para contentar a la señora María y para ganar una cantidad extra para el banco.
Hasta ahí todo normal. Pero...
Repsol anuncia que ha encontrado una bolsa enorme de petróleo bajo las aguas de la costa que está frente a un país africano. Como es de suponer, las acciones de la empresa Repsol suben su cotización inmediatamente. Los fondos de inversión, que contienen valores de Repsol, suben de valor. Quien quiera comprar acciones de Repsol tendrá que pagar un precio más alto. El banco le anuncia a la señora María que sus acciones han subido, sus ahorros son ahora mas grandes que cuando los llevó al banco de su calle. La señora María está feliz. El banco está feliz. Los inversores están felices. Los accionistas de Repsol están más felices todavía. Los miembros del consejo de administración de Repsol son más ricos y sus directivos van a cobrar unas primas más grandes que el sueldo de varios años de la mayoría de los trabajadores asalariados del país. Pero...
El petróleo está en la costa de un país africano. ¿Están contentos los ciudadanos de ese país?. Pues la verdad es que la mayoría de ellos ni se van a enterar. Repsol ha hecho una negociación con el gobierno local. Les han dicho que Repsol haría las prospecciones petrolíferas y que, si encontraban petróleo, Repsol tendría los derechos de explotación del nuevo yacimiento, con los costes en maquinaria, tecnología, especialistas etc y pasaría al gobierno local una «jugosa comisión». El gobierno ha aceptado. A partir del éxito en la búsqueda recibirán una cuantiosa cantidad de dólares en concepto de «derechos de explotación». ¿Entonces también los ciudadanos de ese país estarán felices? Pues no crean, la mayoría de los gobiernos africanos no suelen revertir estos beneficios en sus pueblos. En muchísimas ocasiones esos millones de dólares acaban volviendo a los mercados financieros a través de paraísos fiscales en los que miembros corruptos de gobiernos del tercer mundo colocan el dinero de Repsol y otras empresas occidentales que explotan sus recursos naturales. Así que ese dinero no acaba en escuelas, hospitales e infraestructuras que mejoren la economía y generen puestos de trabajo. Acaban en los mercados comprando acciones (por qué no de Repsol) para alegría y beneficio de los mercados, de la señora María, del banco y del empleado de la sucursal de la calle de la señora María.
A los ciudadanos de ese país occidente les enviará ONG’s con voluntarios admirables para que pongan escuelas prefabricadas y hospitales muy limitados. Esas ONG’s se financiarán con aportes de las señoras María y subvenciones del Gobierno que habrá recaudado de empresas como Repsol una cantidad bastante mayor en concepto de impuestos. Muchos de esos voluntarios pertenecerán a la Iglesia Católica, una potencia financiera internacional que obtiene inmensos beneficios en los mercados financieros colocando sabiamente sus enormes reservas de dinero.
Así que muchos ciudadanos de ese país africano, especialmente los jóvenes, que ven a través de las televisiones la forma de vida occidental, deciden que merece la pena jugarse la vida para ser un paria perseguido en Europa antes que el obrero pobre y sin servicios en su país tercermundista. Y se viene a Europa. Aquí sufrirá controles, represión, marginación... Pero espera tener la oportunidad, para él o para sus hijos, de llegar algún día a ser como la señora María, una señora de bien, que no es en absoluto responsable de lo que sucede en el mundo y que solo quiere que sus ahorros le produzcan unos intereses por encima del IPC.
A. Baraca

Por qué los "mercados" imponen recortes sociales en nuestro país

2011-01-13T11:57:00.000+01:00

Explicábamos en nuestro número de diciembre que los ahorros de los vecinos de todos los barrios depositados en los bancos y cajas de ahorro se unían al dinero de los grandes inversores multimillonarios para acabar en manos de jóvenes ejecutivos de empresas financieras que, en un mercado similar a una lonja de pescado, en lugar de merluzas y lubinas se compraban lotes de acciones, bonos del tesoro de los estados, etc. Decíamos que la oferta de dinero de esos grandes inversores hacía que luego esos estados debieran devolver unos intereses mayores o menores. Es decir, en el mercado financiero internacional los estados pedían dinero prestado y quienes lo prestaban lo hacían en función del interés que luego los esatdos debían devolver. Si había sospechas fundadas o simples rumores de que un estado determinado tendría más dificultad para devolver el dinero, el interés que se le pedía a ese país era más alto.
Ahora imaginen que les ha tocado la lotería a ustedes y disponen de mucho dinero. Imaginen que tienen dos familiares que les piden dinero porque están pasando apreturas por la crisis. Pongamos 10.000 euros cada uno. Usted se lo presta, pero... Uno de ellos usa su dinero para ampliar su negocio mientras usted se entera de que el otro ha usado su dinero para hacer un viaje, comprarse un bonito vestido y una pantalla de televisión de última generación. ¿Usted qué pensaría? Seguramente que el que invirtió el dinero en ampliar su negocio tendrá más posibilidades de devolverle su préstamo que aquel que lo gastó en viajes y cosas similares. Es posible que usted decida que debe tener una charla con el segundo para explicarle que, aunque es muy libre de usar el dinero como quiera, usted considera que ya que le ha prestado esos 10.000 euros, debería tener un poco de prudencia en sus decisiones económicas. Imagine que tras la charla, un año más tarde, los dos familiares vuelven a pedirle dinero. Seguramente usted esté dispuesto a prestarles de nuevo, pero es posible que le diga al segundo que si lo que quiere es volver a gastárselo en frivolidades, no le prestará.
Eso mismo es lo que hacen los mercados. Aunque los mercados no son familiares. Ellos prestan y fijan un interés. Vale te compro diez mil millones en bonos del tesoro, con ellos podrás hacer inversiones y tapar agujeros en el presupuesto, pero como mis analistas me dicen que en tu país hay una deuda muy grande en hipotecas, como me dicen que los bancos son poco fiables, como tu economía arrastra un grave problema de paro, como en el año anterior tuviste un déficit a fin de año muy grande...etc, te lo compro, pero solo si me pagas un 2% más de interés.
Así que España paga un interés mayor que, por ejemplo, Alemania. Si no paga más, los grandes inversores financieros no les compran los bonos. La diferencia entre lo que tendrá que pagar España por su préstamo y lo que deberá pagar Alemania es lo que se llama «diferencial». El famoso diferencial del que tanto hablan en los telediarios. Ahora mismo la diferencia entre el interés que le cobran a España y el que le cobran a Alemania ronda el 3%. Si multiplican por miles de millones, verán que no es una cantidad despreciable.
Pero los mercados no se quedan ahí. Esos jóvenes de las empresas financieras que actúan en el mercado del dinero, tienen que conseguir el dinero de sus clientes a los que luego darán los beneficios obtenidos por el cobro de intereses (menos un buen pellizco que se quedan ellos, por supuesto). Sus clientes, que son no solo los grandes inversores, sino también los bancos y cajas a los que lleva el dinero la «señora María» porque quiere conseguir un buen interés por sus ahorros, no suelen querer «inversiones arries-gadas». Digamos que prefieren prestar a quien amplía el negocio que a quien compra televisores caros. Así que para conseguir clientes, «los mercados» presionan a quienes piden el dinero para que con ese dinero hagan cosas que les tranquilicen y les den garantías: «Oye, España es muy libre de usar el dinero como decida su gobierno, pero... Si su gobierno no ahorra en gasto, si no reduce las pensiones, si no limita los subsidios, si no amplía la edad de jubilación, etc. no le prestaremos o le prestaremos tan caro que para devolver el dinero deberá hacer esas cosas que le «pido».
Estas son las «presiones de los mercados». Así lo hacen. Por supuesto, los señores que llevan el dinero a esa «lonja de subastas del dinero» no se andan con chiquitas. Ellos no entienden de ideologías, sensibilidades de izquierdas, problemas del trabajador, fomento de la cultura, ayuda a los mayores, etc. etc. Ellos quieren garantías para sus beneficios en las inversiones. Les da igual el color del gobierno o los programas electorales, si quieres dinero esto es lo que hay, lo tomas o lo dejas, pero si lo dejas, la consecuencia será que cerramos el grifo del préstamo y...ya sabes lo que les pasa a las empresas cuando los bancos les cierran el grifo: van a la quiebra.
Zapatero será socialista y Rajoy conservador. Les da igual. Las presiones no tienen que ver con eso, tienen que ver con las garantías de cobro que les ayuden a conseguir inversores que quieren aumentar sus beneficios. Punto. Cómo lidien los gobiernos con sindicatos, empresarios, bancos y demás, no es problema suyo. Si no convencen y hay conflicto, más caro será el préstamo.
En fin, aclarado este tema, el próximo mes les intentaremos explicar qué relación hay entre los ahorros de la «señora María», las acciones de Repsol y la llegada de inmigrantes. ¿Curioso no?

A.Baraca

Constructores de realidad

2011-01-13T11:55:00.000+01:00

Cada año, por estas fechas, la mayoría de las personas iniciamos el proceso de cumplimiento de los nuevos planes, proyectos e intenciones que nos hemos propuesto para mejorar nuestra vida en el nuevo año. Es el tiempo del dejar de fumar, de la visita disciplinada a los gimnasios...
Los seres humanos somos constructores de realidades. Tenemos la capacidad para internarnos en los distintos futuros posibles para elegir aquel que más nos conviene o, simplemente, que más nos atrae. Al «visualizar» esa realidad futura podemos elaborar un plan de acción, una serie de acciones sucesivas que pensamos que nos acercarán a esa nueva realidad que nos proponemos como objetivo.
Esta tarea de nuestro psiquismo no es algo extraordinario o limitada a determinadas épocas. Es una tarea cotidiana que realizamos constantemente. Cada día pensamos en lo que tenemos que hacer, muchas noches revisamos lo que nos espera al día siguiente. A menor escala, hacemos pequeños planes rápidos para tareas inmediatas: la lista de la compra, la organización de un trabajo concreto, etc etc. Estamos todo el día visualizando previamente lo que nos proponemos hacer. Es nuestra forma de funcionar. Pero lo que nos interesa en esta ocasión es revisar más detenidadmente los grandes planes, los que hacemos de cuando en cuando con una duración y compeljidad mayores, esos planes a medio y largo plazo.
Los planes a medio y largo plazo son imprescindibles para que las tareas cotidianas que llenan nuestro día a día sean coherentes, tengan un sentido y formen una sucesión que nos aproxime a un objetivo deseado, a una nueva realidad cotidiana que nos parece que será mejor que la que tenemos. Sin ellos, la vida se convierte en una sucesión de tareas sin rumbo que nos acabarán dando la sensación de estar atrapados, esclavos de una rutina que no construye nada, que no nos hace mejorar ni evolucionar. Esta sensación es tremendamente desagradable. Produce sin-sentido, frustración, sensación de vacío y conduce a estados psicológicos caracterizados por el tono bajo. Puede llevar fácilmente a la depresión.
Los seres humanos somos constructores de realidades. No podemos sentirnos bien sin ejercer esa capacidad. Por eso, sobre todo en ciertos momentos, en remansos del río de la vida, en ocasiones como el cambio de año, nos detenemos para fijarnos nuevos objetivos, elaborar un plan, pensar en los pasos intermedios que a modo de mojones en la carretera nos indiquen que vamos en la dirección correcta.
Algunas veces, las circunstancias de la vida nos hacen sentir que no podemos hacer nada para cambiar nuestro camino, que estamos atrapados en una vía férrea sin posibilidad de desvíos, o peor aún, que estamos estancados, detenidos sin avanzar en ninguna dirección. Pero es falso. Somos constructores y nada puede impedirnos construir. Esas sensaciones de incapacidad son solo eso, sensaciones. Es preciso salir de ese estado psicoló-gico, encontrar la manera de elaborar proyectos atractivos, poner en funcionamiento nuestro arsenal de libertad.
A veces esta cuestión puede resultar complicada. A veces necesitamos la perspectiva de alguien que no esté afectado por nuestros condicionantes personales. Pero algo es seguro: se puede salir de ahí.
Maria Jose Hernando. Psicóloga.
Visitas concertadas llamando al 627 908 300

REALIDAD Y PERCEPCIÓN

2010-12-03T18:28:00.000+01:00

Recuerdo de mis años de carrera cuando estudiaba filosofía que una de las cuestiones que más preocupaba y ocupaba a los filósofos era establecer la posibilidad que tiene el ser humano de conocer la realidad tal cual es, de analizarla y comprenderla. Se preguntaban si nuestra subjetividad hace imposible esa tarea, si al percibir la realidad ya la estamos modificando, etc. etc.
Mi experiencia ayudando a pacientes en consulta me ha dado la posibilidad de comprender hasta qué punto nuestra subjetividad, nuestro estado de ánimo, nuestra educación y, curiosamente, nuestras espectativas de futuro, condicionan nuestra percepción de la realidad. Pongamos un ejemplo.
Imaginemos que a dos personas le pedimos que nos den una descripción sintética de la ciudad de Barcelona. Una nos dice que se trata de una ciudad oprimente y masificada, con problemas de delincuencia y exceso de turistas. La otra nos dice que es una ciudad cosmopolita, llena de iniciativas y eventos y modélica en la convivencia. Si les digo que una de las personas es un hombre de 25 años con un buen trabajo y una pareja con la que prepara un matrimonio para dentro de cuatro meses y la otra persona es una mujer madura a la que acaba de abandonar el marido con un hijo drogadicto y un contrato temporal a punto de terminarse... ¿Podría adivinar quién dijo qué de la ciudad de Barcelona?
Efectivamente, no podemos estar seguros de quién dió qué respuesta, pero lo más probable es que el hombre diera la versión más positiva y la mujer la más negativa de una misma realidad. Eso nos plantea una cuestión interesante: Puesto que miramos la realidad con el filtro de nuestra experiencia y nuestras espectativas de futuro ¿el filtro oscuro puede llevarnos a experiencias reales negativas o son las experiencias reales negativas las que nos llevan a tener un filtro oscuro? ¿Cómo empieza todo?
En realidad esa cuestión no es tan importante como otra. La cuestión importante es que las circunstacias negativas ensombrecen nuestra mirada y nuestra mirada ensombrecida nos hace más proclives a producir respuestas que nos lleven a circunstancias negativas. Un círculo vicioso en el que muchas personas se ven atrapadas. Por tanto la gran cuestión es ¿cómo salimos de ese círculo y entramos en otro positivo?
Se sorprenderían de saber el porcentaje de pacientes que requieren ayuda en este terreno concreto. Llegan a mi consulta cuando su mirada está tremendamente ensombrecida y sus circunstancias vitales son tan negativas que la persona se siente amenazada. Llegan experimentando ese círculo vicioso como una sensación de opresión, un callejón en el que no encuentran salida. Allá donde miran todo parece oscuro.
Para esas personas es de gran ayuda la mirada del psicólogo. Una mirada ajena, libre de los condicionantes que le oscurecen, una mirada amiga que además le ofrece el conocimiento de mecanismos psicológicos, de recursos útiles, de técnicas eficaces para combatir los problemas que le afectan.
Reconstruir nuestra percepción del mundo desde nuevos parámetros puede cambiar nuestra vida, puede cambiar nuestra percepción de la realidad, cambiar nuestra experiencia cotidiana.
Pero como decía un gran maestro, por muy fuerte que estire, nadie puede levantarse de una silla agarrándose del pelo y tirando hacia arriba. A veces, para hacer según qué cosas, necesitamos la ayuda de alguien que nos oriente, que nos indique los pasos que se han de dar. Como al navío atrapado en la niebla, que avanzando en la dirección adecuada llegará a un mar abierto y luminoso de amplio horizonte en el que puede navegar libre hacia mar abierto o hacia un puerto protector.
Mª José Hernando. Psicóloga
Visitas concertadas llamando al 627 908 300

QUIENES SON «LOS MERCADOS» QUE NOS AMENAZAN?

2010-12-03T18:26:00.002+01:00

Imaginen un edificio de cinco plantas de oficinas en la Diagonal de la empresa «Liberty Brothers», por poner un nombre cualquiera. Imaginen que es la filial de una empresa que en Manhattan tiene otro edificio de 50 plantas que es la sede central. Luego les explico lo que hacen.
Ahora piensen en las sucursales de bancos y caixas de nuestros barrios. Cada día un río de dinero entra en ellas: viene de las domicialiciones de nóminas, de las domicialiaciones de pensiones, de las recau-daciones de los comercios, de las ventas de pisos, coches, etc, de las herencias, de los cobros por servicos, y de los depósitos de los que pueden ahorrar a fin de mes. Bien. Todo ese dinero que entra no se queda en las sucursales. Solo queda una pequeña parte para que usted pueda ir sacando del cajero pequeñas cantidades de dinero. Pero la mayor parte no está allí.
El dinero que confluye en bancos y caixas lo cogen las caixas y los bancos y lo «colocan» en fondos de inversión para que produzca unos intereses. Para ello van al edificio de «Liberty Brothers» en la Diagonal y le piden a los agresivos especialistas que hay allí que con ese dinero hagan préstamos. ¿Prestamos a quién?
Los de «Liberty Brothers» cogen todo ese dinero de los bancos de nuestros barrios y de los bancos de todos los barrios del mundo y lo usan para comprar acciones de empresas en el mercado de la bolsa que todos conocemos; pero también lo usan para comprar emisiones de deuda de los estados.
Las empresas piden dinero para mejorar sus maquinarias, para abrir nuevas delegaciones, etc, etc. Tienen planes, piensan que podrán devolver el préstamo, los intereses y además, tener un beneficio. Si los planes salen bien, claro.
Ahora imaginen un estado que quiere hacer una gran autopista. Hace lo mismo: pide dinero a través de la emisión de bonos, obligaciones , etc, es decir, pide dinero prestado que luego tendrá que devolver con intereses. ¿Por qué pide prestado en lugar de esperar a ahorrar hasta tener lo suficiente para hacer la autopista?. Porque piensa que si hace la autopista ahora, cuando esté funcionando podra obtener bene-ficios para sus empresas al mejorar el transporte y esas empresas pagarán impuestos mayores al tener mayores beneficios y con esa recaudación mayor podrá devolver el préstamo, los intereses y hasta ganar algo más para invertir en otras cosas.
Todos van a una especie de «lonja del dinero» que funciona como una lonja del pescado. Pero el pescado son acciones, bonos, divisas... Allí los chicos de Liberty Brothers y otros como ellos utilizan el dinero que les han confiado los bancos, que es, no lo olvidemos, el dinero de mucha gente que se lo ha confiado a ellos para que les produzcan intereses. Y compran, por ejemplo, bonos de deuda de España, es decir, prestan dinero a España. Lo prestan con un interés más o menos alto según sean las posi-bilidades de riesgo: si hay riesgo de que no devuel-van...mayor interés, si es una inversión muy segura, menor interés. Su negocio es que cuando España devuelva el dinero obtendrán un beneficio. Ese beneficio se lo pasarán a los bancos que les dieron el dinero quedándose con una parte, y los bancos se lo pasarán a la gente que les dió el dinero a ellos para que les produzcan intereses, quedándose otra parte. Y todos tienen beneficios!!... Salvo que los planes fallen.
El problema está en que a veces las empresas no calculan bien y no obtienen esos beneficios que esperaban y no pueden devolver el dinero como pensaban. O los estados no calculan bien y hay la perspectiva de que quizás no puedan pagar. O se hace circular el rumor de que quizás tal o cual estado no ha calculado bien...Esto hace que cuando quieran pedir más dinero los intereses sean tan altos que no compensen. Y llega el colapso. Los estados necesitan dinero ahora pero nadie se lo quiere prestar y tienen que hacer recortes, reducir gastos en pensiones, en sueldos de funcionarios, en infraestructuras, en servicios...
¿Culpa de los chicos malos de «Liberty Brothers» que mandan en la «lonja del dinero»?. A veces. Pero no olvidemos que estos chicos manejan el dinero de millones de personas que quieren que su dinero les de intereses cuanto mayores mejor. Manejan el dinero de millones de personas de las clases altas pero también de las clases medias de los países ricos. De mucha gente que usted conoce que «coloca» sus ahorros para obtener más. Unos tienen más y otros tienen menos, pero al final, todos buscan lo mismo. Beneficios. Este es el famoso «sistema» capitalista del que tanto se habla. (Continuará)
A.Baraca

200 Meses contra corriente

2010-12-03T18:24:00.001+01:00

Este ejemplar que tiene en sus manos es el que hace el núemro 200 de nuestro periódico. Son por tanto 200 meses desde que en Abril de 1994 salimos a la calle. Momento oportuno para hacer un repaso de lo que han sido estos casi diecisiete años de información, opinión y compromiso con el barrio del Raval.
La Barcelona que saltaba de júbilo junto a su alcalde Maragall tras la concesión de los JJOO tenía bajo su alfombra una realidad dolorosa. Un barrio al que, paradojas de la vida, los medios de comunicación trataban con un cariño especial: hablaban del barrio «canalla», de «la magia de las Ramblas», de sus callejones oscuros, de sus locales cutres...y lo hacían de forma que pareciera un valor a preservar, una especie de último reducto de los valores de la vida bohemia y transgresora. Pero la realidad era que el Raval de los años 80 era un guetho de pobreza y marginalidad, con más de una veintena de calles en las que centenares de prostitutas seguían atendiendo las demandas «portuarias» de décadas anteriores. Un barrio habitado por una población de un nivel educativo muy por debajo de la media de la ciudad, un barrio urbanísticamente anticuado, en el que la mayoría de las viviendas suspendería cualquier evaluación de habitabilidad. Un barrio de dentaduras podridas, de hogares desestructurados, de niños desatendidos...
Aquella Barcelona preolímpica no podía permitirse un barrio como el Raval en pleno centro de la ciudad. El análisis de los expertos no dejaba dudas acerca de lo que resultaba procedente. Era necesario tratarlo como a un enfermo de cáncer: cirugía y quimioterapia.
La cirugía se llamó PERI. Un plan integral de reforma urbanística que consistía en abrir espacios centrales amplios extirpando manzanas enteras de viviendas. «Que llegue la luz donde ahora hay intrincados callejones que impiden que la luz del sol llegue al suelo, que se abran espacios amplios que permitan la relación vecinal, la celebración de actos y de fiestas»...
La quimioterapia era la instalación de equipamientos culturales de primer orden (Macba, CCCB, Filmoteca, etc, etc.) Con ellos el barrio iniciaría un proceso de transformación a medio plazo, atraería artistas, estudiantes, profesores, nuevos profesionales, nuevo comercio, nuevos vecinos y poco a poco un nuevo modelo de convivencia.
La aplicación del «tratamiento» fue saludada por los medios de comunicación con cierta indiferencia. Cuando en abril de 1994 nació el periódico «El Raval» los medios de comunicación tradicionales todavía gozaban con la Barcelona Olímpica y se «entretenían» con los casos de corrupción que habrían de acabar con los gobiernos de Felipe Gonzalez. El Raval no tenía focos.
Pero justamente en esos momentos los focos eran más necesarios que nunca. Porque los primeros pasos del PERI fueron dados por una empresa llamada PROCIVESA que, ante la pasiva (y quien sabe si algo peor) complacencia de quienes debían defender a los vecinos, se dedicó a cometer todo tipo de tropelías e irregualridades. Los casos de abusos se multiplicaron en las expropiaciones; las contratas de derribos y las adjudicaciones de obras se hacían en medio de una opacidad sospechosa y los plazos y los compromisos con los vecinos se inclumplían casi por sistema...todo o casi todo se hacía mal.
«El Raval» nació contracorriente. Mientras los grandes medios seguían con su vieja canción del barrio chino y saludaban las obras sin el más mínimo espíritu crítico como una expresión más de la transformación de la nueva Barcelona postolímpica, nuestro periódico denunciaba los despropósitos del PERI y luchaba contra los nostálgicos del «barrio canalla» reivindicando la necesidad de un nuevo Raval que no debía nacer en una cuna de abusos, irregularidades e incumplimientos. Finalmente PROCIVESA fue apartada para ser sustituida por Foment de Ciutat Vella que continuó la labor del PERI corrigiendo aquel rumbo inaceptable de la empresa predecesora.
Y entonces llegó lo inesperado. Cuando todavía las calles estaban llenas de obras, ruídos, polvo; cuando los grandes equipamientos todavía «asustaban» a un vecindario que tras soportar los años de pobreza estaba teniendo que soportar las molestias de las transformaciones y las despedidas de muchos vecinos de toda la vida... el éxito de la marca Barcelona atrajo a millones de turistas a la ciudad y al mismo tiempo llegó la mayor oleada de inmigración internacional de la historia de la ciudad. ¡¡Nadie había previsto eso!!
En los últimos años, mientras la transformación del Raval avanza, cuando los esfuerzos de organismos y entidades tratan de dejar en el pasado aquel «Chino» de sufrimiento, nuestro periódico vuelve a estar contracorriente. Mientras nosotros tratamos de apoyar cuanto de positivo (que es mucho) hay en este laborioso proceso de mejora, los grandes medios se dedican a subrayar, cada vez de una forma más interesada, aquellos aspectos negativos que puedan dar la impresión de estancamiento o retroceso.
Allá cada cual con sus responsabilidades. Nosotros nos reafirmamos en nuestra línea: seguiremos apoyando los esfuerzos de mejora, seguiremos dando espacio a las entidades, seguiremos informando de cuanto de positivo se haga y seguiremos criticando a los voceros del morbo. En fin. Así somos.

Europa ¿Ante el final de la era de la opulencia?

2010-11-05T13:28:00.002+01:00

En las últimas semanas se han ido sucediendo imágenes similares en varios países de Europa. Los trabajadores en la calle protestando por los recortes que sus gobiernos están aplicando como estrategia para luchar contra la crisis. Los recortes no son los mismos en unos países y en otros, pero en todos los países hay recortes en los logros conseguidos por la clase trabajadora a lo largo de décadas. Y a ojos de los trabajadores, es inaceptable que, mientras los responsables de la crisis financiera que originó la crisis económica global mantienen íntegros sus status de privilegio, las clases más bajas hayan de asumir las pérdidas en derechos y condiciones laborales.
Pero hay una cuestión que resulta especialmente preocupante para los trabajadores europeos: desde una perspectiva global da la sensación de que los llamados «mercados» han decidido que en un mundo globalizado, los derechos adquiridos por los trabajadores europeos resultan «poco competitivos». Y quizás sea esta la consecuencia principal en la que acabe desembocando la famosa «crisis económica»
Desde el comienzo de la revolución industrial Europa ha gozado de una posición de privilegio en la estructura económica mundial: los países del tercer mundo aportaban materias primas, pero eran las empresas de los países mas desarro-llados, entre ellos los europeos, los que se encargaban de la explotación de esos recursos y su posterior aprovecahmiento industrial. En este esquema de privilegio, los países europeos gozaban de una posición que permitía un nivel económico suficiente para ir creando lo que se llamó «Europa del bienestar».
Pero en el mundo globalizado del siglo XXI, en el que las empresas no tienen nacionalidad, en el que los accionistas se reparten los beneficios de empresas a las que no les importa tanto en qué lugar están las factorías mientras los costes sean reducidos...
Los gobiernos nacionales Europeos están en una situación complicada. Son gobiernos porque les votan los ciudadanos, no los accionistas. Y los ciudadanos sí tienen intereses nacionales. Pero se ven presionados por los «mercados» que no atienden a intereses nacionales sino a los de los accionistas internacionales de las empresas multinacionales.
Los sindicatos europeos se ven acorralados por las presiones de esos mercados y por las lógicas reacciones de los trabajadores a los que se quiere recortar derechos. La evidencia de esta situación es la que produce la sensación de que vivmos tiempos en los que todo parece la escenificación planeada de un proceso de recortes inevitables. Como si de vasos comunicantes se tratara, los niveles de vida de los trabajadores europeos parecen condenados a bajar a medida que aumenta el nivel de los trabajadores de otras latitudes.
¿Estamos viviendo una crisis de este tipo? ¿Estamos viviendo el final de la era de la opulencia europea?. Todavía es pronto para decidir si esto es así. La resistencia de los trabajadores europeos ha empezado y no se puede aventurar hasta dónde llegará. Lo que sí parece evidente es que se van a vivir momentos complicados en los que las luchas de intereses contrapuestos tratarán de buscar un equilibrio que aún parece lejano.

La fuerza moral del Raval

2010-11-05T13:27:00.000+01:00

Vivimos tiempos de desmovilización. Los partidos, los sindicatos, las asociaciones de vecinos, incluso las asociaciones de padres encuentran dificultades para reunir a ciudadanos dispuestos a arrimar el hombro en tareas comunes. Llegan constantemente mensajes pesimistas que transmiten la idea de que aquí todo el mundo va a la suya, que la corrupción, la avaricia, la ambición, son los motores que mueven el mundo. Parece que avanzamos alejándonos de valores como la solidaridad, la unión que hace la fuerza, el trabajo voluntario, la construcción compartida de una realidad más justa, más humana. Como si el individualismo fuera la táctica personal más inteligente. Votamos y esperamos que los votados trabajen por nosotros en el bien común y, cuando los resultados no son los esperados, clamamos descontentos contra ellos sembrando la idea de que todos son iguales.
Pero sabemos que no es así. Sabemos que la tarea de construir una sociedad mejor no puede delegarse en los políticos y mucho menos encomendarla a una pretendida libertad de mercado que por sí misma optimizará las cosas. La sociedad será mejor en la medida en que el tejido asociativo sea potente, tupido, participativo. En la medida en la que los ciudadanos asuman, por ellos mismos, la tarea de hacerla mejor. Una sociedad sin tejido asociativo es una sociedad abandonada a los avatares de intereses políticos, económicos y de grupos de presión. Una sociedad movilizada es una sociedad a la que no se puede engañar, una sociedad vigilante, preparada, activa.
Por eso, por más que resulte irritante a los contumaces cantores de los desastres del Raval, este barrio tiene su mayor activo en la actividad incansable de una red de entidades de todo tipo que, trabajando en campos muy diferentes, construyen un tejido asociativo envidiable y envidiado.
La reciente presentación de un documento en el que más de un centenar de entidades del Raval (y seiscientas más de fuera del barrio) reclamaban a los representantes políticos de la ciudad un compromiso contra la xenofobia, y la próxima celebración del Festival Cultural Raval’s, son dos ejemplos de ello.
En el primero de los casos, resulta alentador que desde la base social se lance un grito ético contra el avance del discurso xenófobo. Un grito de la base social hacia las cúpulas, de los ciudadanos hacia sus representantes. Eso es salud democrática y debería ser más frecuente. Pero aún más alentador que ese hecho, es que las 15 entidades que han elaborado el documento pidan el apoyo de las demás entidades del barrio y lo reciban de forma tan absolutamente mayoritaria. Aquí se ha lanzado un grito potente, como en Fuenteovejuna, «todos a una». Y eso, no solo alienta el grito, que lo alienta dándole más fuerza, sino que alienta a todas las entidades a las que envía un mensaje: cuando nos necesites para una causa justa, allí estaremos «todos a una» para apoyarte.
En el segundo de los casos, el Festival Raval’s, las calles y plazas serán testigos, y beneficiarios, del esfuerzo organizativo de las entidades del barrio. Y no solo del esfuerzo, sino también de su talento, de su capacidad. Un programa tupido de actos, de demostraciones, talleres, actuaciones, muestras...Un programa en el que se expresará la diversidad cultural que habita el barrio, en el que se expresarán quienes lo protagonizan para disfrute de quienes lo contemplan, en el que se invitará a la participación de todos los vecinos. Una forma magnífica de «hacer barrio».
Es de justicia subrayar la aportación en ambos casos de la Fundació Tot Raval. Su labor de impulso y coordinación está ayudando hace algunos años a innumerables personas que participan en cientos de entidades del barrio. El equipo humano de esta organización es envidiable. Eficaz y trabajador, acomete tareas de acompañamiento a muchas entidades, ayuda en temas de coordinación, facilita contactos, apoya iniciativas, asesora y, cuando hace falta, cubre las carencias de entidades pequeñas en los aspectos de su trabajo que no alcanzan a resolver. Y también es de justicia (aunque no acostumbremos a ello en este periódico) destacar en ese equipo a su directora Nuria Paricio. Una mujer comprometida, volcada en su pasión por el Raval y por su fe en que la unión de esfuerzos nos hace más fuertes a todos. Personas como ella son las imprescindibles si queremos construir un barrio más fuerte para combatir los problemas de la pobreza y la centralidad que afectan al Raval.
Nuestro periódico es uno más en esa tupida red de entidades que trabajan en el barrio y, por supuesto, no tiene ninguna vinculación ni organizativa ni comercial con la Fundación Tot Raval. Pero desde siempre hemos dicho que creemos en la fuerza de la unión de las entidades y que nuestra principal función es darles apoyo. Por eso, guste a quien guste y moleste a quien moleste, enviamos desde aquí este mensaje de apoyo y agradecimiento a la Fundación y a quienes en tantas otras entidades trabajan todo el año en el barrio y por el barrio. Gracias a todos.

Alimento para el psiquismo

2010-10-07T13:25:00.000+02:00

Nuestro psiquismo se alimenta. Las experiencias que vivimos, las cosas que nos cuentan, las lecturas, las películas, lo que nos dicen los medios de comunicación, las experiencias ajenas... Todo llega a nuestro psiquismo, es analizado, clasificado y colocado en un lugar desde el que, sin que nos demos cuenta, irá actuando sobre nuestra forma de ver la realidad, sobre nuestra forma de ver el mundo, de experimentar la vida.
Hoy en día damos una gran importancia a nuestra dieta. Queremos tener cuerpos en buena forma, proporcionados equilibrados y sanos. Cuidamos el consumo de grasas, las verduras, las calorías, el colesterol. Todos sabemos de esos términos y no dudamos de la importancia de la alimentación para tener una vida sana y equilibrada. Pero ese mismo interés no se aplica de igual manera a la alimentación de nuestro psiquismo. Y debería importarnos...
Algunas personas tienden a una «dieta psicológica» baja en nutrientes. Las ideas tópicas, la falta de reflexión, las conclusiones poco elaboradas, el exceso de violencia o de negativismo, etc. empobrecen nuestra dieta psicológica y nos perjudican más de lo que imaginamos.
Ideas del tipo «todos los hombres buscan lo mismo» son ideas tópicas, falsas, poco elaboradas y que pueden generar dificultades en nuestras relaciones. «Los buenos son tontos», «Los viejos no dan más que problemas» «Cada uno debe ocuparse de lo suyo» «Todo el mundo va a la suya»... Son ideas simples, fáciles de recordar, tópicas, extendidas y...Falsas!!. Pero lo peor no es que sean falsas es que son perjudiciales, más perjudiciales para nuestra vida que un bocadillo de tocino, aunque no tengan tantas calorías. Son ideas que nos alejan de los demás, que nos hacen perder fe en los otros, que nos acercan a la soledad y el aislamiento emotivo.
La telebasura sustituyendo a la lectura empobrece nuestra inteligencia, nos impregna de zafiedad y de bajos instintos, nos da una imagen de la sociedad llena de ignorantes y agresivos personajes poco recomendables... Los noticiarios llenos de violencia que destacan los asesinatos y silencian los avances científicos nos acercan un mundo hostil del que hay que protegerse en lugar de un mundo apasionante que apetece descubrir y conocer. Si juntamos telebasura y noticiarios llenos de violencia la reacción que primero nos aparece es la del aislamiento protector, encerrarse en casa, limitar la actividad social, cuidarse de lo propio para que no nos lo arrebaten o lo destruyan...Pero el aislamiento ya destruye, ya produce sufrimiento. El temor nos limita, nos debilita, la incomunicación nos empobrece y nos hace presas fáciles de la manipulación, de la desazón, la melancolía y el pesimismo.
Un psiquismo sano necesita una alimentación sana y equilibrada. Conocer las miserias humanas está bien, pero la base de nuestra dieta psicológica no puede ser esa como la base de nuestra dieta física no puede ser el tocino. Necesitamos la lectura inteligente, el intercambio de ideas en charlas y tertulias, escuchar a personas inteligentes, ver cine inteligente, no solo acción y sangre, navegar por la red pero no para ver porno o videos grabados por estúpidos sino para acceder a prensa, a revistas, a datos, a mapas, a iniciativas sociales...Necesitamos tiempo para reflexionar, para digerir ese alimento, para estar con nosotros mismos aprendiendo de lo que hemos vivido, de lo que hemos visto y de lo que hemos leído o escuchado.
Cuidar la dieta es importante, no podemos alimentarnos de grasas y fritos. Pero no olvidemos cuidar nuestra dieta psicológica o seremos pasto de las simplificaciones, los bajos instintos, el pesimismo y el asilamiento.
María José Hernando. Psicóloga. Visitas concertadas llamando al 627 908 300

El discurso xenófobo

2010-09-26T20:13:00.001+02:00

La utilización del discurso xenófobo se basa en unos principios básicos:
1.- Generalización interesada. Si hay un grupo de delincuentes en una zona y ese grupo está formado por hombres, jóvenes, morenos y de otro país, el xenófobo no dirá que «los hombres son delincuentes» o que «los jóvenes son delincuentes» o que los «morenos son delincuentes»; dirá que «los inmigrantes son delincuentes», o, si quiere lanzar la piedra pero esconder la mano dira: «los inmigrantes son «problemáticos».
Cuando las afirmaciones son de un político, se supone que culto, inteligente y preparado, pensar que se trata de un error es una ingenuidad. Sabe perfectamente que está haciendo una gene-ralización interesada, injusta y malintencionada. Lo hace, sin duda, por un interés electoral. Y le importa un pimiento si con ello muestra su escaso nivel ético.
2.- Utilización de la incultura: el xenófobo siempre lanza ese tipo de argumentos dirigiéndose a auditorios incultos. Sabe mejor que nadie que solo a las personas poco informadas o con un bajo nivel de reflexión les harán el efecto deseado. Las personas más cultas rápidamente advertirían la manipulación de los argumentos y el interés infame de quien los utiliza.
3.- Culpabilización: En momentos de crisis económica, de los que la historia está bien surtida, siempre aparecen los argumentos xenófobos o racistas para apuntar la furia de las víctimas de las crisis hacia colectivos socialmente débiles a los que es más fácil agredir. Desvían de ese modo la atención de quienes en realidad son los responsables de la situación: las clases que dominan los medios de producción, las finanzas, el poder político y el poder mediático.
En esta crisis es evidente que los causantes de los problemas, que las clases populares padecen, son los grandes especuladores financieros y, en otra medida, la banca. Curiosamente son justo los dirigentes políticos del partido que representa a esos intereses, el PP, quienes han iniciado el discurso xenófobo.
¿Por qué el PP utiliza el discurso xenófobo ahora en Catalunya?
Porque sabe que el ruído que se provocará probablemente desvíe la atención de otro tema de mayor calado y trascendencia que no les conviene que se agite en los días pre-electorales: la política del PP respecto a Catalunya.
El PP lleva años utilizando a Catalunya para obtener un perfil más «nacional» que le da importantes réditos electorales en el resto de España. El tema de los papeles de Salamanca, la utilización del supuesto «problema del castellano en Catalunya» y sobre todo la impugnación del Estatut que acabó siendo recortado por el Constitucional son ejemplos de esta política electoral que, lógicamente, en Catalunya les trae pérdidas electorales. Tales pérdidas son asumidas con regocijo por los dirigentes nacionales del PP cuando se trata de elecciones de ámbito nacional (autonómicas o municipales) porque son compen-sadas con creces por los beneficios recogidos en otras autonomías...pero ahora se trata de elecciones autonómicas en Catalunya y no hay nada que ganar en otros lares.
Aunque lo más lamentable del discurso xenófobo es comprobar cómo reaccionan algunas personas ante él. Ver cómo pobres atacan a pobres, cómo víctimas atacan a otras víctimas recuerda a las películas de Buñuel y a la obra de Victor Hugo. Si algo resulta irritante en el discurso xenófobo es comprobar cómo funciona, cómo en seguida aparecen miserables dispuestos a escupir a otros más miserables todavía, como el mendigo con zapatos insulta al mendigo descalzo.
Para quienes tuvimos la esperanza de que las clases populares, uniéndose, tendrían la fuerza suficiente para acabar con los abusos de las clases dominantes, resulta penoso comprobar cómo esas clases populares son las primeras víctimas de la manipulación xenófoba. Mientras ellos se broncean junto a sus piscinas en jardines de lujo, nosotros nos enfrentamos en nuestros barrios más pobres.
Aplicar las leyes a los delincuentes es una cosa, pero que inmi-grantes de otras regiones, aquellos «xarnegos», griten alterados que el problema son los inmigrantes de otros países desgasta mi fe en que otro mundo es posible. Siempre he pensado que si otro mundo es posible, será porque lo consigan quienes ocupan los puestos del fracaso en este mundo que tenemos. Que los triunfadores sociales sean quienes vayan a cambiar el mundo... no se lo cree ni alguien tan ingenuo como yo.
Javier Alegría

Pragmatismo versus ideología

2010-09-13T09:32:00.001+02:00

Muchos autores hablaron de la "muerte de las ideologías" cuando tras la caida del muro de Berlín comenzó la reforma de la URSS y el mundo afrontó un nuevo periodo de su historia sin los dos grandes bloques de poder que lo habían "organizado" desde la segunda guerra mundial.
Aquella "muerte de las ideologías" dejó el terreno libre para que creciera una nueva ideología disfrazada de no-ideología: el pragmatismo.
Los líderes sociales, o quienes aspiraban a serlo, los analistas y la mayoría de los formadores de opinión abrazaron la nueva fe con la fuerza del converso: Para ellos, no hay nada tan evidente como la necesidad de ser prágmático para dirigir cualquier organización. Pero ¿en qué se diferencia el pragmatismo de las demás ideologías?
Básicamente en un aspecto: La ideología parte de un convencimiento de tipo ético que dice cómo deberían de ser las cosas; a partir de ahí, es necesario trabajar para adecuar la realidad a ese modo óptimo. El pragmatismo actúa al revés, parte de un análisis de la realidad y, a partir de ahí, trabaja para adecuar la realidad al resultado de ese análisis. Dicho de otra forma, el pragamatismo no cuestiona la realidad establecida sino que la toma como base de actuación para lograr una adaptación óptima mientras las ideologías cuestionan las realidades para detectar en qué puntos no coinciden con la idea óptima y trabajan para transformar esa realidad. Cambio, revolución, lucha...son términos propios de la actuación tranformadora de las ideologias. Adaptación, consenso, posibilismo, son términos propios del pragmatismo.
Zapatero hoy es un buen ejemplo de converso al pragmatismo. Los restos de su ideología actúan desde su paisaje de formación pero son aplastados por la potencia del pragmatismo. Los sindicatos, justo al contrario, actúan con cierto pragmatismo tratando de inspirarse en los restos de la ideología que los fundó. El discurso de Zapatero es el discurso de quien abrumado por la responsabilidad del poder y las presiones de la realidad cede a la necesidad de la adaptación, mientras los sindicatos proponen la lucha por cambiar la tiranía de los poderes para avanzar en la construcción de una sociedad más justa. Ambos parecen actuar desde la honestidad, pero ambos saben las consecuencias de sus posiciones: Zapatero pagará el precio de la impopularidad y los sindicatos perderán la batalla que la ideología ya perdió hace tres décadas.
Vivimos tiempos difíciles de asumir: el pragmatismo es ciego, avanza sin rumbo en un análisis constante de la realidad establecida, una realidad cambiante, sometida a los embates de grupos de presión y de acontecimientos inesperados e incluso aleatorios. Las ideologías tratan de mantener el rescoldo de lo que en otro tiempo fue un fuego transformador, adaptando su lenguaje a nuevas situaciones (globalización, ecología...)
Mientras tanto, el mundo asiste atónito al crecimiento de una nueva forma ideológica que tiene la osadía de cuestionar la realidad establecida desde un punto de vista que en occidente nos parece anacrónico y detestable: el fundamentalismo. El pistolero bigotón que amenaza con quemar libros sagrados del islam, el barbudo asesino que considera que estrellar aviones contra las torres gemelas puede ser una buena idea y el iluminado que se llena el cuerpo de explosivos para derrramar su sangre junto a la de cientos de inocentes en cualquier mercado, son preocupantes ejemplos dela fuerza de esta nueva forma de ideología del siglo XXI.
Que su dios nos libre de hijos tan fervorosos.
Entre pragamatismo y fundamentalismo...¡Lo llevamos claro!

Islamismo y solidaridad

2010-09-08T20:47:00.002+02:00

Islamismo y solidaridad han sido conceptos centrales en dos noticias que se han solapado en los últimos tiempos. La liberación de los cooperantes secuestrados por los islamistas radicales del Magreb se ha producido en medio de la crisis humanitaria por las inundaciones en Pakistán. En las dos noticias se han intercalado cuestionamientos de los mecanismos de la ayuda humanitaria.
En el caso de Africa se ha puesto en duda tanto la metodología como los motivos y la eficacia de la ayuda humanitaria de las ONG que organizan caravanas solidarias. En el caso asiático, noticias llegadas de EEUU han alertado sobre presuntas amenazas de los talibanes y sus simpatizantes a los cooperantes occidentales.
Es evidente que los intereses políticos están detrás de estas reticencias. Las relaciones con Marruecos no soportan bien las iniciativas solidarias de ayuda al Sahara que ponen en los medios de comunicación una duda acerca de las aspiraciones soberanistas del gobierno alauita y su política en la ex-colonia española. Por otro lado, la opinión pública tiende a ser menos unánime en las campañas de solidaridad cuando el ayudado es un país que destina una importante parte de su presupuesto a mantener un arsenal nuclear...sobre todo si es un país con varios cientos de millones de musulmanes.
Tristes tiempos si hacemos caso a los intereses políticos cuando se trata de ayudar a seres humanos que lo necesitan. Las penurias de los saharauis no se acabarán porque vayan más o menos camiones con ayuda humanitaria y el desastre en Pakistán es de tal magnitud que la ayuda occidental, aunque bien recibida y muy necesaria, apenas hará más efecto que una tirita en una herida grave. Pero esa ayuda, como todas las acciones solidarias, ayudan tanto a los afectados como a los que las ponen en marcha. La solidaridad es algo tan intrínsecamente humano que ponerle frenos o condicionarla a intereses políticos es, a demas de una villanía, una insensatez.

Comienzo efervescente

2010-08-26T18:37:00.002+02:00

Terminado agosto con su aplastante ola de calor, el ritmo de septiembre se presenta, en lo social, aboslutamente trepidante. Apenas unos días y ya tendremos la celebración de la Diada, que este año, tras el recorte del Tribunal Constitucional al Estatut y la posterior reacción en forma de manifestación multitudinaria, y celebrándose en las vísperas de unas elecciones autonómicas que, presumiblemente, van a cambiar el mapa electoral de Catalunya, será una Diada más «caliente» que las de los últimos años.
Cuando todavía se esté hablando de ella, los medios de comunicación nos bombardearán con los preparativos de la primera huelga general al gobierno de Zapatero. La «huelga de la crisis» será, como todas, fuente de polémicas (aún recordamos la que hizo famoso a Urdaci por su peculiar forma de pronunciar Comisiones Obreras leyendo textualmente las inciales), tendrá guerra de cifras, valoraciones interesadas y toda la parafernalia que acostumbra. Pero quedará como la «huelga de la crisis», una reacción totalmente justificada de los colectivos obreros ante los recortes gubernamentales (algunos de ellos en la sombra informativa de los últimos días de agosto) tras los abusos, hasta ahora impunes, de la banca y los especuladores financieros.
A los barceloneses los preparativos de la gran huelga nos pillarán en medio de la celebración de las fiestas de La Mercé 2010 y entre la Diada y las elecciones autonómicas. A día de hoy, no sabemos si eso aumentará o disminuirá el ruido de tales preparativos. Lo que sí sabemos es que la efervescencia social está garantizada. Lo cual, en principio, nos parece, de todo lo que estamos a punto de vivir, el aspecto más interesante de la situación tras unos años en los que el «pasotismo político de los ciudadanos» (algunos lo llaman decepción) se está extendiendo de forma preocupante.
Si llegan de vacaciones, si son parte de ese colectivo cada vez más minoritario y privilegiado que tiene vacaciones en agosto, déjense de síndromes postvacacionales y mandangas...este año no hay tiempo para desperezarse poco a poco. Septiembre arranca en cuarta!!

Una generación irrepetible

2010-07-24T11:49:00.000+02:00

Las personas que ahora cumplen los 80 (año arriba, año abajo) forman una generación irrepetible.
Nacieron en torno a 1930.
Eso significa que cuando eran solo unos niños la guerra civil creó para su infancia un escenario de horror. Miles de ellos perdieron a su padre, a su madre o a ambos en la contienda. Miles de ellos fueron separados de sus padres, de sus familias, de sus hogares, para ser enviados al extranjero «por su propia protección». Algunos no volvieron.
Los que volvieron encontraron un país roto en el que el resto de la infancia iba a estar marcada por las penurias, el hambre, las cartillas de racionamiento... Su adolescencia se llenó de trabajo y privaciones en los años en los que se busca y se necesita el contacto con los amigos, las fiestas, la diversión. A ellos no. A esta generación el futuro les esperaba con una adolescencia de tonos oscuros, temores, represión y resentimientos sociales.
Cuando llegaron a la juventud el trabajo llenó su tiempo. Jornadas inacabables de más de diez horas, sueldos de miseria por el que habían de sentirse incluso agradecidos, sin vacaciones, sin electrodomésticos que aliviaran fatigas... y represión, mucha represión, mucho temor teniendo reciente un pasado negro de explosiones que aún retumbaban en sus memorias.
Poco a poco el país se fue cicatrizando mientras ellos formaban familias numerosas. Los hombres, ya padres, agobiados por conseguir dinero que llevar a casa, las mujeress, ya madres, agobiadas por el trabajo sin comodidades de hogares llenos de hijos.
Y llegaron los años 60. Para ellos nada de revolución sexual, ni de imaginación al poder. Ya era demasiado tarde para ellos. Los niños de la guerra en los 60 fueron los padres del pluriempleo y las madres del boom de natalidad a las que se proponía modélicas familias cristianas de diez hijos, para gloria de dios y la patria.
Cuando murió el dictador eran ya gente madura. Padres de adolescentes revolucionarios que gritaban libertad y amnistía por las calles. «Ay, que no pase nada» «Ay que no les peguen un tiro «perdido». «Ay que no caigan en la droga». Ya no temían por ellos que lo habían sufrido todo en abundancia. Temían por sus hijos, por no acabar de creer en los cambios, por no poder olvidar que, a veces, los fascistas, cuando se les provoca, pueden hacer una guerra tan cruel como aquella que les recibió en sus primeros años de vida.
Pero no, no hubo otra guerra. La democracia no fue de nuevo cortada a cuchillo. Al menos sus hijos podrían...
Porque a finales de los 80 sus cansadas vidas solo ansiaban trabajo para sus hijos y retiros para ellos. Aunque fuera con pensiones de miseria tras tantos años de trabajo que ningún joven actual puede llegar a entender.
Desde entonces son viejos. Sus cansados cuerpos se mueven con dificultad, han perdido los dientes y les amenazan enfermedades que ni saben pronunciar, como el alzheimer, que tiene la tremenda crueldad de robarles sus recuerdos.
Ahora las trabas a las leyes de memoria histórica les regatean un poco de reconocimiento para sus padres. Ni eso parece concederles la vida.
De aquellos niños de la guerra, muchos se han ido ya. Pero los que quedan, ya débiles y con mirada cansada, siguen formando una generación admirable.
Cuando les vemos, en el fragor de la vida moderna, quizás no alcanzamos a comprender lo que sus arrugas nos dicen. En mi opinión, forman una generación admirable, una generación irrepetible. La generación con más casta, con más merecimientos y más injustamente tratada de todas las que aún vemos por nuestras calles. Son viejos, sí, son débiles, si, pero señoras y señores, son héroes, héroes de los de verdad, de los que demuestran su valor a lo largo de toda una vida.
No se habla de reconocimeintos y homenajes a esta generación, Están ahí, cansados y enfermos y hay quien incluso los deja arrinconados para irse unos días de vacaciones.
Señoras y señores, cuando tenga a uno delante, cuando tenga delante a un señor o a una señora de mas de 80 años, tenga en cuenta lo que les digo, están en presencia de héroes cuyos merecimientos anónimos se han prolongado toda la vida.
Ojalá las nuevas generaciones tuviéramos un poco de esa casta que ellos y ellas han demostrado. Ojalá yo tuviera un poco, aunque sea un poquitito, de la casta de mis padres.
En lo que a mí respecta, para ellos, todo mi reconocimiento. Y espero que ustedes, cuando estén en presencia de uno de ellos recuerde estas líneas y les profese el mismo respeto y reconocimiento.
Y si quieren ir un poco más lejos, hagan esto: dénles un tiempo, media hora, invíteles a tomar algo, dejen que les cuenten su vida y háganles preguntas. Se lo han merecido.

El Raval en las noticias

2010-07-23T10:51:00.001+02:00

Si una persona cualquiera de Barcelona quisiera informarse de lo que pasa en el barrio del Raval a través de los medios de comunicación, no se habría enterado de que acaban de celebrarse las fiestas del barrio. No sabría nada de los cientos de voluntarios/as que han trabajado antes, durante e incluso después para que en estas calles se dieran cita vecinos y visitantes de todo el mundo en celebraciones en las que el factor principal ha sido la convivencia. No tendría ni una sola imagen de niños sonriendo, de mayores compartiendo mesa en la calle con hijos y nietos, de inmigrantes de todas las razas «aprendiendo Catalunya» a base de comunicación directa, no imaginaría el grado de civismo que ha presidido todas las concentraciones... Porque de todo ello no se ha publicado ni una sola página en los diarios, ni un solo reportaje en las grandes televisiones, ni una sola entrevista en la radio.
Si se hubiera informado a través de los medios de comunicación solo podría imaginar un barrio lleno de prostitutas secuestradas (siete casos y más de cien páginas en los medios haciendo énfasis en lo negativo de las historias y no en la eficacia de la acción policial) y de proxenetas desalamados. Imaginaría un barrio corrompido por trapicheos indecentes entre funcionarios sin ética (dos casos en el distrito entre una plantilla de cientos de funcionarios) y especuladores del sector del turismo. De estos temas habría encontrados cientos y cientos de notas de prensa en todos los grandes medios de comunicación, vídeos en las televisiones y largos espacios en las emisoras de radio.
Si quisiera saber como viven los vecinos del Raval le habría costado encontrar algún testimonio de todos esos que saben que en este barrio venimos de un pasado mucho más oscuro de marginación y obras interminables, no habría encontrado la voz de los voluntarios que ponen su esfuerzo, su ilusión y trabajo al servicio de los demás aportando iniciativas que mejoran la convivencia, que hacen posible las fiestas o que colaboran en la educación de las nuevas generaciones interraciales de niños para que sean ellos, los nuevos catalanes, los que continuen la labor de integración que todos deseamos.
Eso sí, habría encontrado una y otra vez la voz y la imagen malencarada de los portavoces del negativismo, el mensaje de quienes se quejan sin aportar iniciativas, de los que ponen trabas a las fiestas porque les molesta el ruido, de los que divulgan con pasión cualquier mensaje negativo que se pueda encontrar en la prensa referido al Raval, de quienes no han estado organizando nada porque prefieren tener razón en lo mal que está el barrio que poner el hombro en las iniciativas positivas. Habrá podido ver a personajes de la telebasura entrevistar a pobres marginados callejeros en estado de embriaguez evitando penetrar en el tejido asociativo, en el ambiente artístico y cultural o dar voz a quienes trabajan al lado de quienes sufren riesgo de exclusión social llegados de TODA la ciudad. Habrá visto a becarios micrófono en mano buscando lo que sus jefes les piden ofreciendo su «minuto de gloria» a personajes que no son capaces de ganarse más glorias que esas y que arrastran su anónimo resentimiento embistiendo contra todo sin importarles ser parte fundamental de la manipulación.
Este verano todavía no se han visto imágenes de putas con turistas, ni ha muerto nadie en una reyerta. Pero no nos engañemos. Ahí, en algunos rincones, están los buitres de la comunicación esperando a que algo de eso suceda para activar toda la maquinaria del morbo periodístico, y los «anónimos» vecinos esperando su micrófono a la gloria efímera de la crítica vecinal. Y si no sucede nada, ojalá, dará igual porque para eso están los archivos de vídeo: para mostrar como reciente algo grabado hace meses o incluso años. Como si la ciudad necesitara su dosis de «Raval» si no es fresco, congelado.
A este barrio lo están maltratando con saña. Quizás porque, al fin y al cabo, quienes dirigen esos medios son burgueses acomodados en otros barrios. Quizás porque los intereses políticos obvian el daño que se esté haciendo a la gente de a pie. Quizás porque siguen viendo al Raval como el «chino» de sus transgresiones juveniles... Da igual por qué lo hacen, el daño es el daño. Y quienes lo recogen y amplifican para «demostrar sus razones» son cómplices por resentimiento, por ignorancia, por falta de visión de proceso o por simple falta de luces. De todo habrá.
Nuestro periódico no juega a eso. No ocultamos los problemas, pero en estas páginas siempre tendrán prioridad los esfuerzos positivos de las gentes positivas del barrio.
Este mes tienen un buen ejemplo de ello.

Estatut: las burguesías repartiendose la tarta

2010-07-19T09:38:00.001+02:00

Millones de ciudadanos votan en el referendum del Estatut. Eso no significa que todos ellos consideren que es una Ley bien hecha. El 99% de esos ciudadanos no ha leído el Estatut con la mirada de un experto judicial, simplemente confían en el trabajo de los políticos y expertos que han elaborado el texto y acuden a las urnas para apoyar a los partidos con los que se sienten identificados.
Los Parlamentos, tanto el de Catalunya como del Estado, aprueban el Estatut de Catalunya. Eso no significa que cada uno de los parlamentarios haya leido con ojos de experto ese texto. La inmensa mayoría de los parlamentarios no han tenido ninguna participación en la elaboración del texto. Eso ha sido cosa de un grupo reducido de parlamentarios que ha trabajado en comisiones, asesorados por un reducido grupo de "expertos" en temas constitucionales.
Es decir, el texto que una decena de jueces del TC ha rechazado, es un texto que otro grupo de expertos ha elaborado para ser luego aprobado por razones políticas por un grupo de parlamentarios que votan según sus respectivas disciplinas de partido en sus Parlamentos correspondientes.
Como quiera que los miembros del TC han dejado claro que también actúan desde diferentes "sensiblidades" políticas, lo que queda al final es que tanto la aprobación del Estatut como su rechazo son cuestiones políticas dirimidas entre dos grupos muy minoritarios de personas (expertos y políticos). Esos dos grupos minoritarios están pugnando por parcelas más o menos amplias de poder. Ni más ni menos.
En toda esta pugna, el pueblo es convocado para, primero, refrendar el texto y después para protestar por el rechazo del texto.
Decía un buen amigo hace años: en todas estas pugnas del nacionalismo, los sentimientos son utilizados como justificantes y catalizadores de procesos políticos, pero en realidad, todo se reduce a una cuestión muy básica: el reparto de la tarta entre la burguesía del estado y las burguesías de las autonomías. Al pueblo se lo utiliza mediante la agitación de un sentimiento básico: la pertenencia.

Sentencia del Constitucional

2010-07-19T09:00:00.000+02:00

Más de un millón de personas en la calle indignadas por la sentencia del Tribunal Constituional declarando inconstitucionales varios artículos del Estatut de Catalunya dejan clara una cosa: al pueblo no le va a resultar fácil aceptar que una decena de señores, por muy expertos que sean, puedan tener más poder que dos Parlamentos (el catalán y el español) y un referendum en el que puedieron votar todos los ciudadanos de Catalunya.
Pero hay que hacer varias consideraciones:
- El Tribunal Constitucional se crea para evitar que, por ejemplo, una propuesta política que tiene mayoría absoluta en el Parlamento dicte leyes que atenten contra la Constitución. El Estatut de Catalunya no es visto como una amenaza para las libertades del pueblo, pero ¿y si fuera otro tipo de ley? ¿Qué pasaría si llegara al poder, con una mayoría absoluta un partido con un discurso nazi o ultraderechista de inspiración franquista? Recordemos que los nazis llegaron al poder vía elecciones. Sería el Tribunal Constitucional el encargado de proteger la Constitución de esos abusos.
- Es evidente que el actual TC no tiene el peso moral que se le supone porque es evidente que no está formado por jueces imparciales y sabios sino por jueces con claras tendencias ideológicas. Para tendencias tenemos los partidos, de los jueces esperamos la neutralidad y el rigor de quien solo trabaja en función de la objetividad más escrupulosa en la aplicación de las leyes. Por otra parte, varios de los miembros actuales del TC están en ese puesto de forma ilegal y no han sido sustituídos como correspondía por los intereses partidistas del PP que obstaculiza claramente el relevo porque le conviene la actual tendencia hacia la derecha de una mayoría de esos jueces.
- Dicho todo esto que, por cierto, es lo que todo el mundo sabe, resulta llamativo lo que casi nadie dice:
¿Cómo es posible que si efectivamente son inconstitucionales algunos artículos del Estatut tanto el Parlament de Catalunya como el Parlament español hayan aprobado el texto?
Que la población de Catalunya lo haya aprobado en referendum es fácil de entender: la gente no se lee esos textos tan largos y los pocos que lo hacen no lo leen desde la mirada del experto. Cuando se convoca referendum la gente acude a votar confiando en sus políticos.
Lo inconcebible es que los parlamentos lo aprueben, que ni los políticos ni los ejércitos de asesores legales que viven de estudiar textos legales para que sean ajustados a la Constitución hayan reparado en la inconstitucionalidad del Estatut.
La sentencia del TC irrita porque se impone sobre los millones de votantes del referendum y sobre lo aprobado por los Parlamentos, pero es, sobre todo, la evidencia de que en este país hay mucho inepto ocupando puestos.

2010-06-24T19:41:00.002+02:00

Negativismo
María José Hernando. Psicóloga

Todos hemos oído aquello de la botella medio llena y la botella medio vacía. Pero para algunas personas lo de ver la botella siempre medio vacía es, incluso, demasiado positivo. Hay personas para las que parece que la botella siempre estuviera completamente vacía. Usted conocerá a alguien así: que si le bajan el sueldo porque se lo bajan, que si no se lo bajan porque no se lo han subido y si se lo suben porque no se lo han subido tanto como esperaba o tanto como a otra persona que se lo merece menos... el caso es que siempre le parece mal. Son las personas atrapadas en el negativismo.

El negativismo es como una especie de vicio psicológico que se va consolidando, que va estableciéndose como filtro que todo lo tiñe hasta sumergir a la persona que lo padece en un mundo de sensaciones, emociones y pensamientos negativos.

El mismo fenómeno puede darse cuando hablamos de grupos sociales. El negativismo puede hacer presa en los vecinos de un barrio, en los trabajadores de una empresa, en un equipo de personas y, a una cierta escala, puede incluso ser de influencia más amplia.

A veces, cuando una observa los contenidos de algunos telediarios da la sensación de que los miembros de las redacciones de noticias son víctimas de ese problema. Pareciera que hay una predisposición a considerar que una mala noticia es siempre más importante que una buena noticia.

El pensamiento positivo es fundamental para salir de los momentos de crisis personales. Es necesario aprender a ver en cada situación, en cada persona que nos rodea, en cada proyecto y en cada recuerdo algún aspecto positivo. Para algunas personas este aprendizaje es muy costoso. Atiendo a personas que en algunas ocasiones llegan tras un tiempo muy largo de angustia, de esfuerzo por soportar una situación muy tensa que les ha ido llenando de temores, de experiencias negativas, de frustraciones. Esa especie de «paliza» les ha dejado a modo de secuela una incapacidad para desarrollar un pensamiento positivo que les ayude a salir de su situación. El negativismo se ha hecho fuerte en ellos, se ha convertido en una costumbre, en un hábito, en un verdadero «vicio» para el que no se han inventado parches.

Necesitan desarrollar un pensamiento positivo pero se han acostumbrado a lo contrario. Y cuando intentan ver los aspectos positivos el más mínimo revés les confirma su negativa visión de la realidad, como la recaida de un drogadicto en rehabilitación. No es fácil, no lo es. Pero sí es imprescindible. Necesitamos el pensamiento positivo para ser felices. No va de ser felices para tener un pensamiento positivo, como mucha gente cree. Desde el negativismo es imposible ser feliz. Es impresecindible aprender a ver lo positivo, im-pres-cin-di-ble.

Si son aficionados al cine, incluso si no lo son, hay un personaje que encarna este espíritu: Forrest Gump. También una película mítica «Qué bello es vivir» y miles de personajes que afrontan sus momentos de crisis con un indomable espíritu positivo que les ayuda a triunfar. Pero no crean que es solo cine. La vida nos pide que sepamos luchar y la primera técnica de lucha que debemos practicar hasta dominar es el «pensamiento positivo».

No digo que sea fácil, digo que es im-pres-cin-di-ble.

2010-06-21T12:48:00.003+02:00

El "burka psicológico" del Raval
Javier Alegría

El burka puede ser escogido por la mujer que lo lleva, puede ser impuesto por el hombre, puede ser inspirado por el sentimiento religioso... Pero el burka tiene algo que lo hace inaceptable: obliga a quien lo usa a ver el mundo a través de una cerrada rejilla. Y eso, en occidente, es visto como una especie de tortura que no se puede justificar.
En el Raval existe otro burka, un burka psicológico, que hace que la realidad aparezca reducida, distorsionada, oscurecida. Actúa como un velo que todo lo tiñe de negro, de negatividad, de pesimismo y de mala leche. Un velo que proyecta sobre el barrio una sombra, que elimina todo lo positivo y resalta todo lo negativo para proponerlo después como "realidad".
Si uno visita el blog del colectivo Raval per Viure podrá estar más o menos de acuerdo con algunas de las denuncias allí recogidas, pero lo que resulta realmente chocante es que en esa página no haya ni un elemento positivo, todo es negativo salvo un par de opiniones que apenas se atreven con un suave "bueno, seamos sensatos...".
Es curioso cómo en el periódico "El Raval" se publican cada mes veinte páginas llenas de iniciativas positivas para el barrio. En el Raval se están haciendo obras de recuperación del Patrimonio Histórico, se están peatonalizando calles, colocando recogida pneumática de basuras, pacificando el tránsito. La red de entidades (la más tupida y activa de la ciudad) impulsa contínuas iniciativas culturales, sociales, lúdicas, comerciales, etc. Los grandes centros culturales ofrecen inmejorables exposiciones, organizan eventos de interés incluso internacional, proponen actividades participativas y son centro de la cultura barcelonesa. Pero además de todo eso, el barrio del Raval está siendo el epicentro de un proceso social y cultural de máximo interés para cualquier ser humano desde que en sus calles se mezclan personas de casi todas las culturas del planeta en un momento, además, en el que la globalización mundial es una realidad nueva, desafiante y llena de interrogantes.
En el Raval hay delincuentes, hay prostitutas en algunas calles, hay traficantes y clientes que llegan de toda la ciudad y hay vecinos indignados y exigentes. Pero olvidar todo lo positivo para centrarse solo en cualquier noticia con tintes negativos es propio de quien, atrapado por su negativismo, es incapaz de ver los infinitos matices de los colores, las texturas de las nuevas realidades y la belleza que se aprecia detrás de cada realidad humana.
Para colmo, la prensa grande, la de los grandes medios de comunicación, ávida de engordar su negocio y de alimentar intereses que poco tienen que ver con los vecinos de este barrio, se apresura a magnificar el velo negro del Raval generando un círculo vicioso en el que el abatimiento, la negatividad y el pesimismo crecen y hasta ofenden.
Ya es hora de que las pancartas se descuelguen de los balcones. Ya es hora de que dejen de proyectar su sombra sobre las calles. Este barrio es un barrio digno porque la dignidad está en quienes viven y trabajan en él, la dignidad está en el esfuerzo por solucionar problemas, por iluminar la vida, por enriquecer la convivencia. Ya es hora de pensar en positivo, de exigir desde la propuesta y no desde la queja, de poner el hombro en la construcción de un barrio mejor, de apoyar a las entidades (incluso de sumarse a ellas). Ya es hora de que las voces del Raval propongan además de denunciar. Es una responsabilidad de todos pero es, sobre todo, una responsabilidad de cada uno. Siéntase orgulloso/a de su barrio y si aún no lo está, trabaje por mejorarlo. No dejemos más tiempo que el discurso del Raval sea el de los que lo ven con un "burka psicológico". El Raval tiene colores y el negro es de los que menos brillan en él.

2010-06-13T13:52:00.004+02:00

¿El fin de la opulencia?
Javier Alegría

Recuerdo varias conversaciones a finales del siglo pasado y primeros años de éste que tenían un elemento en común: la extrañeza por el lugar en el que las personas deciden vivir. Recuerdo que tras un terrible huracán que asoló centroamérica alguien comentó "¿Cómo puede ser que haya gente que viva en esos lugares sabiendo que año sí año no, recibirán la visita de un huracán como este" Días más tarde una ladera de una favela se llevó por delante la vida de un centenar de personas mas y el comentario se repitió. Luego llegaron terremotos, atentados crueles matanzas étnicas... Y el comentario se iba repitiendo.
Mientras eso sucedía, en paralelo, los españoles vivíamos una opulencia que se correspondía con la de los países occidentales. Se hacían grandes negocios, se ponían en marcha grandes proyectos y una gran parte de la población se acariciaba el ánimo pensando en la revalorización de su piso: "pues a mí me costó 17 y ahora uno similar lo han vendido por 43".
Como todos sabemos, en esos años empezó a llegar por aquí una verdadera muchedumbre de extranjeros que, porcedentes de muchos de esos lugares en los que nos parecía increíble que la gente decidiera vivir, intentaban subirse en el tren de occidente aunque fuera sin asiento, en los pasillos o incluso en los retretes. Vimos a "revisores" del tren de la opulencia echando fuera del tren a míseros africanos llegados en patera, vimos levantar vallas en el sur, controles en los aeropuertos y muchas identificaciones en las calles. Pero seguían llegando, seguían encontrando trabajo y seguían manteniendo vivo el sueño de la opulencia europea.
Pero esa opulencia estaba a punto de entrar en crisis.
El mercado es una máquina absurda que se alimenta insaciablemente de una materia prima: consumidores. El mercado los necesita para vivir, para hacerse fuerte, para perpetuarse. Los juegos financieros son instrumentos del mercado, como los tenedores y los cuchillos, pero lo que necesita realmente en su plato son consumidores. Europa ha sido históricamente una gran fuente de alimento para el mercado: muchos y buenos consumidores. Pero la historia sigue y el mercado avanza en su ciego devenir. Hasta que llega un momento el que el avance de los medios de comunicación y de transporte hacen que las distancias se acorten, que las fronteras, especialmente para el dinero, se diluyan. Los avaros sacerdotes del mercado descubren que pueden estar en un cómodo sillón de Londres o Nueva York colocando mercancías y moviendo dinero por todo el mundo y que pueden especular en todos los mercados nacionales sin moverse de su despacho.
También se dan cuenta de que el principio básico de las sucesivas ampliaciones en la UE se puede aplicar a nivel mundial.
La UE fue ampliándose a base de incorporar nuevos países a los que en un principio se debía ayudar económicamente. La inversión se justificaba cuando más tarde un país como España aportaba al mercado común a sus 35 millones de españoles con un nivel de renta más apreciable, dicho de otra forma, convertidos en mejores consumidores. Pero entonces... ¿Podría funcionar a nivel mundial?
El mercado advirtió que los países emergentes de Asia ya no eran una noticia pintoresca. La permeabilidad de China, el despegue -lento y con contrastes- de India, y sobre todo, la enorme población de esos países permitía imaginar un nuevo orden mundial para el mercado.
La cuenta es fácil: Europa 300 millones de consumidores a razón de "x" es mucho menos atractivo que 2.500 millones a razón de "x/4". Con dos ventajas añadidas. Los consumidores de Europa forman sociedades con muchos derechos adquiridos, muchas "pijaditas" que limitan los intereses del mercado y una mano de obra muy cara. Los mercados emergentes ofrecen poblaciones más dóciles, con menos derechos y controles.
Así que la crisis está servida. El mercado utiliza a sus sacerdotes apátridas para cambiar el mapa de la opulencia mundial. Ha decidido que lo que ofrece Europa no es acorde a la nueva situación. Europa pierde en favor de la llegada de nuevas masas de consumidores. La crisis mundial golpea en todas partes, son los movimientos "tectónicos" del mercado. Pero es Europa la peor parada, es el centro de la segunda fase de la crisis.
El mercado avanza y reorganiza su huerto. Los políticos intentan controlarlo, pero fracasan. Da igual su signo político, el mercado les aprieta y les chantajea: aqúí da igual programas, sensibilidades e ideologías (jajaja, que antigüedad eso de las ideologías) aquí solo hay una forma de avanzar: por el camino que marca el mercado. Los políticos cambian pero el mercado ha de continuar. Y cuando las placas cesen en su movimiento traumático, cuando la crisis sea historia, dento de algunos años, el mapamundi del consumo habrá cambiado y Europa ya no será el centro del planeta, tendrá que soportar su población envejecida, sus elevadas exigencias sociales y la presión de una nueva realidad en otros continentes, más jóvenes, más pujantes, más ávidos de consumo y mucho menos críticos con las "necesidades obscenas" del mercado.
Transitamos hacia el fin de la opulencia.

¡Pobres Noruegos!

2010-05-21T17:17:00.000+02:00

Menos mal que vivimos en España y no en Noruega. Gracias a este detalle, los efectos de la tremenda crisis económica que vivimos apenas nos impedirán ser felices.
Mientras sigue en aumento el número de parados y, de ellos, los que aguantan sin prestación alguna; mientras van bajando los sueldos de los funcionarios acompañando la bajada que hace tiempo vienen teniendo los de los empleados de las empresas privadas y los ingresos de los autónomos; mientras se estudia el co-pago sanitario para unirlo al co-pago de los medicamentos; mientras se recortan las inversiones porque los mandamases mundiales de la economía así lo han impuesto... Los españoles seremos mucho más felices que los noruegos!.
Los pobres noruegos no tendrán durante todo el mes de junio las emociones que viviremos nosotros gracias al mundial de fútbol . No podrán identificarse con Nadal en Roland Garros, ni con Gasol en los Lakers, ni con Alonso a bordo de su flamante Ferrari.
Y cuando junio termine y llegue el caluroso julio, los pobres noruegos apenas podrán salir un rato a gozar de su templado verano mientras nosotros escalaremos el Tourmalet empujando a Contador, respiraremos el fresco aroma del cesped de Wimbledon y seguiremos acelerados con los motores de la fórmula 1.
Para agosto la crisis será como una leyenda urbana que apenas oculta el sol que nos broncea en la playa, mientras los noruegos ya se pondrán abrigos al final de sus frías tardes.
Y cuando volvamos en septiembre y nos hablen de los síndormes postvacacionales, cuando las apreturas hagan que los libros de texto parezcan artículos de lujo y la vuelta al trabajo sea una bendición por la que hemos de dar gracias al cielo y a Wall Street, en ese mes tan traumático, los noruegos no podrán decir que tienen la mejor liga del mundo, no aspirarán a nada en el mundial de basquet, ni tendrán una gran vuelta ciclista, ni na de na.
Menos mal que vivimos en España y no en Noruega. Porque con la que está cayendo, solo nos faltaba ser noruegos.

2010-05-18T13:21:00.000+02:00

PAÑUELOS Y LIBERTADES

Quienes tengan edad para ello recordrán que en los años de la transición, tras la dictadura franquista, en aquellos años en los que se hablaba de libertad y los ciudadanos se sentían comprometidos con la construcción de un país alejadode la represión, la imposición y la intolerancia, se hizo muy popular una frase:«No estoy de acuerdo con tus ideas, pero lucharé siempre por tu derechoa expresarlas libremente».

El caso de la adolescente que es expulsada de su instituto por empecinarse en llevar un símbolo de las ideas religiosas con las que se siente comprometida no es, como se ha pretendido plantear, un caso de «normativa del centro escolar»,es un ejercicio de hipocresía, es un caso de represión, es un acto de coacción y, probablemente, una muestra de xenofobia.

Se dice que en la escuela pública no debe haber símbolos religiosos. Y eso está bien. En la escuela no se debe educar en una determinada creencia religiosa sino preparar a los alumnos para tener las bases que luego les servirán, entre otras cosas, para madurar sus propias ideas y creencias. Eso significa que no debe haber crucifijos, ni minutos de oración, ni catequesis, ni, por supuesto, elementos semejantes de otras religiones. Aún así, en la escuela pública española hay innumerables elementos de la religión católica presentes en cada curso.Las vacaciones se hacen coincidir (y se nombran) con fiestas católicas: Navidad,Semana Santa, La Inmaculada...etc. También son habituales las representacionesde belenes con niños ataviados imitando a los iconos cristianos. Y cuando padres identificados con los criterios de una escuela pública sin símbolos religiosos levantan su voz contra todos esos elementos católicos se les tapa la boca con el argumento de la tradición. Ay, ¡cuántas veces se utiliza la tradición para justificar con ella lo que la razón no puede justificar!!. Ahí está la hipocresía en el caso del pañuelo.

La adolescencia es el tiempo de la rebeldía y también el de la afirmación de una identidad propia en el mundo social. Es el momento en el que chicos y chicas se alinean en torno a grupos sociales: raperos, rockeros, emos, grunges,góticos... grupos sociales con los que se identifican por ideas, por estética, por posición ante el mundo. Y para identificarse utilizan símbolos externos,cortes de pelo, prendas determinadas, objetos. Algunos se tatúan y/o se perforanla piel. Y son libres de hacerlo y de ir así identificados a la escuela porque aellos no se les puede aplicar la normas creadas para la escuela pública, porque ellos no son los educadores, son los educandos. A ellos lo que corresponde aplicarles son las normas de la libertad personal para pensar libremente respetando el derecho de los demás a pensar distinto, las leyes de convivencia entre las cuales no figura que haya ofensa a nadie por el hecho de exhibir ideas legales a través de elementos simbólicos. El pañuelo, la cruz en el pecho, el pañuelo palestino, los cortes de pelo espectaculares y llamativos y los demás símbolos que muchos adolescentes llevan, no ofenden, ni molestan, ni impiden nada a nadie dentro de un aula, porque son símbolos de ideas legales, aceptadaspor la ley, sean mayoritarias o minoritarias. Distinto sería si utilizaran, por ejemplo,símbolos nazis que incitan al odio racial, delito tipificado en el código penal.
Pero aún estamos por ver un expulsado por llevar tatuajes nazis. Expulsar a una adolescente por expresar, a través de su imagen, ideas personales, que la ley acepta en nuestro país, es un acto de represión, se mire como se mire. Y ninguna normativa de ningún centro ni educativo, ni laboral, nide ningún tipo, puede tener un rango mayor que el derecho a la libertad depensamiento de un ciudadano libre. Y lo mismo diría si se le prohibiera ir con un crucifijo en el pecho, con una túnica naranja o con la camiseta del Barça, porponer solo algunos ejemplos.

Es también un acto de coacción porque se le da a elegir entre dos opciones: retirarse el pañuelo o ser aceptada en la clase. Retirarse el símbolo, para una adolescente, es un acto de cobardía, de traición a sí misma. Coaccionarla deesa forma es una vileza. Prefiero mil veces el compromiso consigo misma dela adolescente que la uniformadora pretensión de un grupo de educadores dispuestos a utilizar la coacción para imponer sus criterios incapaces de lograrsus objetivos educativos por métodos que reflejen mayor talento.Y puesto que no se ha coaccionado a nadie por llevar crucifijos en el pecho, nimedallas de la vírgen, ni se han eliminado los símbolos navideños...probablemente estemos también ante un ejercicio de xenofobia.

Dicho todo esto, añado: La espiritualidad es una realidad psicológica indiscutible presente en todas las culturas. La existencia de dios es más que discutible, es un acto de fe que no comparto. Las religiones me parecen formas encorsetadas de la espiritualidad y ninguna me gusta.Creo que las mujeres deben quitarse «todos los pañuelos de una vez». Pero...Lucharé siempre por el derecho de una joven a expresar libremente sus ideas,aunque no las comparta. Creo que el día que dejemos de hacer eso, volveremos a ser pasto de tiranos y dictadores.